5、这告诉我们“拿来主义”的最后一步该怎么做?
明确：创造
6、由此 ， 请我们总结：怎样实行“拿来主义”?
明确：占有→→挑选→→创造(板书)取其精华 ， 去其糟粕
进一步理解文章内容 ， 全面地把握中心思想
明确：本文的中心思想不只是谈对待文化遗产问题这一个方面 ， 请同学们在笔记本上归纳本文中心 。要求内容完整 ， 语言通顺 。最后要明确本文中心包含四个要点：①批判对待文化遗产的错误态度 ， ②批判国民党反动政府的_政策 ， ③阐明对文化遗产的正确主张 ， ④指出正确对待文化遗产的必要性 。
学习本文的论证艺术
尽管本文中心思想应当包含四个要点 ， 但最核心的问题还是阐明对待文化遗产批判继承的正确态度 。但并没有枯燥地讲述理论 ， 全文写得轻松活泼 ， 很有趣味 。作者究竟用了什么方法取得了这样的效果呢?
①比喻论证
第8、9两段
明确：比喻论证就是用比喻来说明道理 。这种方法是用人们容易理解的、比较浅显的事物或道理来证明不容易理解的、深奥的事物或道理 。运用这种方法能把道理讲得通俗形象 。使人容易接受 ， 增强作品的艺术性和感染力 。
②类比论证：
第3段
明确：这里用尼采与“送去主义”者作比 ， 尼采与“送去主义”者是具有相同思想意识的人 ， 属于同一类事物 。用同类事物进行比较从而阐明观点的方法叫类比论证的方法 。(板书)它与比喻论证有明显的区别：类比论证是同类事物作比较 ， 比喻论证是用不同类的、只是有相似点的事物打比方 。二者的区别一定要弄清 。
③对比论证：
8、9、10三段
明确：“孱头”、“昏蛋”、“废物”的表现与“新人”的表现对比 。将两种性质截然相反的事物进行比较 ， 这种论证方法叫对比论证 。(板书)对比能给人留下鲜明的印象 ， 增强论证效果 。
板书：本文的论证艺术：
①比喻论证(8、9段)------用有相似点的事物打比方 。
②类比论证(第3段)------用同类事物相比较 。
③对比论证(8、9段)------用性质相反事物作比较 。
体会本文语言特点
讽刺、幽默、犀利
教学方法：请学生在原文中找自己觉得很有意思很有特色的语言 ， 并加以评析 。如：
①只有烟枪和烟灯 ， 虽然形式和印度 ， 波斯 ， 阿刺伯的烟具都不同 ， 确可以算是一种国粹 ， 倘使背着周游世界 ， 一定会有人看 ， 但我想 ， 除了送一点进博物馆之外 ， 其余的是大可以毁掉的了 。
②总之 ， 活人代替了古董 ， 我敢说 ， 也可以算得显出一点进步了 。
③自从给枪炮打破了大门之后 ， 又碰了一串钉子 ， 到现在 ， 成了什么都是“送去主义”了 。
④我在这里也并不想对于“送去”再说什么 ， 否则太不“摩登”了 。
学生很容易品味出其中的讽刺、幽默的韵味 ， 接着要求学生再尽自己所能举出课文的其它例子 。
教师小结
犀利的语言 ， 讽刺幽默的风格 ， 固然是高超的语言艺术 ， 但更重要的是来自对事物的敏锐深刻的观察和思考 ， 来自对敌人和旧事物的憎恶痛恨 。语言是思想的外壳 ， 没有深刻的思想 ， 强烈的感情 ， 就不会有高超的语言艺术 。我们应当透过鲁迅先生的语言风格更深刻地理解鲁迅先生的伟大人格 。
思考探究
本文中所列举的现象 ， 在我们当今社会是否存在?作者提出的观点 ， 在今天有没有现实意义?请同学们联系我们当前的社会现实想一想 。
学生讨论 ， 列举类似现象 ， 教师引导作分析 。
(如果学生提出的材料较多 ， 且分析言之成理 ， 那么 ， 按本文形式 ， 以“新拿来主义”或“的拿来主义”为题写一篇作文 ， 要求 ， 运用因果论证、比喻论证等方法 ， 列出论证的提纲 。如果提出的材料不丰富 ， 则提供以下材料 ， 请学生作评析 ， 而后作文 。)
1、中国的宣纸制造工艺失密 。
2、来自日本的访问学者庄严舜哉说 ， 中国目前流行的日本动漫作品 ， 很多在日本市场都是不出版、不播放的 ， 因为其中充满了暴力、_的成分;而真正好的作品在中国却看不到 。
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