而回头看看那些各路诸侯 ， 吕布虽可独战三英 ， 却只是个背信弃义、沉迷声色的三姓家奴 ， 被历史唾弃；周瑜 ， 虽然是青年俊才 ， 深谋远虑 ， 城府之深都和卧龙有得一拼 ， 只可惜意气用事 ， 心胸狭小 。孙权 ， 只不过依父兄基业 ， 虽有任人唯贤之能 ， 知人而用之才 ， 却无争世夺天下之大才 ， 而无半点建树；董卓乱政 ， 擅自废立皇帝 ， 擅自戳杀群臣 ， 虽极大打击了皇权 ， 却不过是在三分天下之路下扮演了一个清道夫的角色 ， 为旁人卖力做嫁衣耳…… 青梅煮酒 ， 酒亦冷 。
乱世枭雄 ， 令诸侯 。可以说 ， 那英雄之能饮者唯曹公耳 ， 曹操年少时便被断言是“治世之能臣 ， 乱世之枭雄 。”
其城府年少时已然颇深 。书中的曹操“挟天子以令诸侯” ， 大逆不道 ， 遭人非议 。
【《中国古代文化常识》读书笔记】而我却要说天下之大 ， 能者居之 ， 缘何唯有刘姓可称帝？曹操作为一位政治家 ， 有远见卓识 ， 他抓住“天子”这个有利筹吗 ， 于乱世之中占一席之地 ， 有何不可？作为军事家 。官渡之战 ， 他以少胜多 ， 一统北方 ， 充分显示了他的军事才能 。
他同样为其子代汉建魏 ， 为最终平蜀平吴打下了坚实的基础 。更难能可贵的是作为建安文学代表人物之一 ， 诗词之格匠心独具 ， 豪情奔放洒脱：“对酒当歌 ， 人生几何 。”
“周公吐哺 ， 天下归心 。” ， “秋风萧瑟 ， 洪波涌起 。”
“烈士暮年 ， 壮心不已 。”全都脍炙人口 ， 为人所争诵 。
惟一可惜的是曹操生性多疑 ， 以致刚愎自用 ， 不然赤壁之战总该有另胜负之写 。“若天命在吾 ， 吾为周文王矣 。”
可见曹操之弊 ， 也在那不得人和的环境 。然而终究是瑕不掩瑜 ， 曹操总无愧于英雄之名 。
后记：英雄之说本无定论 ， 每个人心中的三国都有一个英雄 ， 但刀光剑影之下 ， 鼓角争鸣之远却总躲不过一个满头华发 ， 黄尘裹身 。英雄 ， 英雄之说本戏言耳 。
此文虽非历史论著 ， 但作者提出了一个大胆新颖的观点：三国时天下真英雄唯曹操一人而已 。围绕此说 ， 文章采用对比映衬之手法 ， 旁征博引 ， 内容翔实 ， 佐证有力 。
尤其值得称道的是本文语言之简炼、流畅 。文白相间 ， 句句文采斐然 。
如若不信 ， 何不即读？ 。
《中国古代文化常识》 是1961年王力教授受教育部委托主编的《古代汉语》教材中的一部分（第八、九单元的通论部分） 。《古代汉语》书稿的原始基础是 1959年北京大学中文系《古代汉语讲义》 。讲义分为文选、常用词和通论三个部分 ， 由北京大学中文系王力、林焘、唐作藩、郭锡良、曹先擢、吉常宏、赵克勤、陈绍鹏等先生编写 。《古代汉语》在这部讲义的基础上 ， 进行了大幅度的增删改写 ， 凡四易其稿 ， 但是讲义的体例和基础内容都被继承下来 。根据教育部当时的委托 ， 对讲义进行修订的编写组同样分为文选、常用词和通论三个部分 。通论部分的执笔人是马汉麟（南开大学）、郭锡良（北京大学）和祝敏彻（兰州大学）诸先生 。当时每一篇稿子都经过集体编写组内讨论 ， 组外（即北京师范大学的萧璋、许嘉璐 ， 人民大学的刘益之 ， 北京大学的赵克勤、吉常宏诸先生）传观并签注意见 ， 最后由主编王力教授定稿 。这个定稿比起《古代汉语》最初的两稿已经是有了根本性的变化 。定稿后 ， 丁声树、朱文叔、洪诚、殷孟伦、陆宗达、张清常、冯至、魏建功、姜亮夫、叶圣陶诸先生都曾审阅并提出书面修改意见 ， 其中尤以姜亮夫和叶圣陶先生的修正内容为多 。1980年和2004年 ， 这部书稿分别在王力教授和郭锡良教授主持下进行了第二次和第三次大的修订 。2008年 ， 世界图书出版公司在原稿的基础上 ， 请美国汉学专家刘乐园（Lewis Eden）以近世考古学、史学新发现为依据 ， 对这部书稿做出了全面的第四次修订 。
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