叶姓家谱 ， 叶姓族谱郡马府 闽南家庙皇家气派
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郡马府位于厦门同安大同街道办事处岳口村铺前佛子岗岭下 ， 现在是佛岭叶氏家庙 ， 始建于唐 ， 原来是南阳佛岭始祖叶洙的卜居地 ， 宋淳佑八年（１２４８年）皇室郡马叶益建成郡马府 。
据考证 ， 佛岭叶氏始祖叶洙 ， 是唐朝懿宗咸通庚辰科进士 ， 官至大学士 ， 早年住在江西 ， 在龙纪元年（８８９年）入闽 ， 佐闽王理朝政 。而郡马爷叶益是佛岭叶氏八世 ， 宋淳佑间娶宋魏王之妹越桓而被封为郡马 ， 因此在此地兴建郡马府 。明初修复后改为祀奉列代祖先的家庙 ， 以其拥有的公产（黄地的田业及七宫八池）得以维持历代县内外佛岭裔孙朝拜的“圣地” 。
１９９２年郡马府由海内外叶氏后代重修、重建 。１９９６年被公布为县级文物保护单位 。２００１年被公布为厦门市第一批涉台文物古迹 。
郡马府一眼就能让人感觉出它与闽南传统建筑的不同 ， 有明显的皇家风格 。
首先是家庙前有三道照墙 ， 是皇家独有的气派 。其中第一道照墙上有一幅麒麟的浮雕 ， 已经有些斑驳了 ， 据介绍 ， 由于古代的工艺已经失传 ， 无法修复 ， 只能在浮雕上面搭个顶棚加以保护 。
过了三道照墙 ， 走近家庙 ， 引人注目的 ， 不是门上高挂着的“郡马府”招牌 ， 而是大门前一块及膝高的朱漆大门槛 ， 充分显示主人地位的尊崇 。采访人员试着跨进门去 ， 还真有点难度 ， 这才实实在在地体会到什么叫做“难跨高门槛” 。家庙内的建筑则与闽南传统建筑类似 。
据介绍 ， 郡马府虽经历代重修 ， 但布局上仍保留原有的基本模式 ， １９９２年重修时也充分利用了原有的许多建筑构件 ， 尤其家庙保存较好 ， 是同安规模较大 ， 始建年代较早的宗祠 。
家庙门前有座小桥 ， 桥下竟是活水 ， 水流似动非动 ， 深不可见底 。水在中国 ， 代表着智慧和财富 ， 郡马府最具研究及借鉴价值的 ， 就是桥下的九曲涵了 。九曲涵的水引自附近的梅山 ， 经过池塘沉淀变为清水 ， 经过九曲十八弯 ， 流经家庙门前 ， 再流往叶池、龙舟池 ， 从建成到现在也只清理过几次 。九曲涵的水工建筑 ， 是独一无二的 ， 已经载入了中国古代建筑史 。
清代康熙之后 ， 叶氏族人移居*** ， 今已遍布全岛 ， 尤其集中于台北、新竹、苗栗、嘉义、台南等地 ， 成为***二十大姓之一 。***现有２１万叶姓子孙 ， 其中三分之二是同安籍 ， 都是郡马府的后代子孙 。１９９２年修复郡马府花费近６０万 ， ***叶姓子孙就捐赠了３０万左右 。
***全台叶姓祖庙现任董事长叶明寿 ， 是佛岭第２８世裔孙 ， 年年都来同安郡马府祭祖 ， 叶明寿曾说 ， 其祖松麟公渡台建立家业基础后 ， 为追思祖宗 ， 怀着为人嗣当知其木叶本同源流之意 ， 派子孙前来同安谒祖 ， 并带回“佛岭叶氏族谱” 。
目前郡马府已是佛岭叶氏***子孙寻根谒祖之地 。
仙游古濑叶氏 。一为漳州莲溪叶氏 。自清代康熙末年开始 ， 闽、粤叶氏陆续有移居***者 ， 后又有不少人徙居海外 。
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