古代的鲜卑族是现在的哪个民族鲜卑族是现在的哪个民族( 二 ) _生活百科

纪元577年，北周军霸占了北齐的国都邺城，北齐颁布消失，此后朔方地域归属一致。同声这也为厥后的隋帝国的一致打下了普通。

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隋文帝杨坚

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隋唐功夫此后，鲜卑族固然仍旧渐渐闭幕，此时的她们既不动作政事实业的生存，也不动作民族实业生存，然而她们的后代却在隋唐两朝的政事、军事、文明、财经等各个范围表现着极端要害的效率。

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犯得着一提的是，隋唐两代建国君主都是深受鲜卑文明感化的汉民，她们的国度创造和宁静，在很大水平上都与鲜卑有着很大的联系。以是由此看来鲜卑文明对隋唐两代帝国的感化之深。
唐高祖李渊

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这边咱们还须要弥补的一点是，在汗青上惟有“二元帝国”本领同声统制万里长城南北地域，而所谓的二元帝国便是既领会草地论理，又领会华夏论理的国度，普遍来说惟有少量民族政柄不妨，比方清朝和元朝。
然而在唐朝的功夫也不妨同声统制万里长城南北地域，那莫非它也是一个少量民族政柄创造的国度吗？固然不是，李家王朝天然是汉民创造的王朝，然而唐帝国自己并非是一个真实“纯粹”的汉民王朝。这一点所波及到的实质比拟多，感爱好的读者群不妨去查看一下这段汗青！
此刻的“鲜卑族”按照汗青接洽表白，大局部的传统鲜卑族后代都被汉化并融入到了汉族中了，有少局部融入了契丹族，其余再有一局部拓跋鲜卑南征时没有出来的鲜卑族留在了东北地域，她们多数散布在了黑龙江、外兴安岭西边、乌苏里江两岸囊括刺参崴一带，然而个中有之一次全国代表大会局部被昔日的《尼布楚公约》划给了俄国。其余再有一局部则演化为了即日的“锡伯族” 。
参考文件：《隋唐史》、《简述鲜卑族的发源及兴盛演化史》、《五代十国史》；