采集业：植物种子果实
加工业：把粟加工成小米，用麻纺织麻布，加工彩淘
居住：建半地穴式房屋
比较：河姆渡原始居民为什么要建造干栏式的房屋?而半坡原始居民却建造半地穴式的房屋?
主要是地理环境的影响长江流域地势低洼，潮湿温热;而黄河流域干旱、风沙大，气候比较寒冷 。所以，我们在改造大自然的过程中要因地制宜、科学合理 。
想象：我国原始的农耕时代的居民有怎样的分工?
引导学生结合现实想象 。妇女：采集、纺织;男子：耕作、打猎、制陶;老人：做家务、看小孩 。
三、大汶口遗址
请大家自学第三目——大汶口遗址 。思考：大汶口墓葬里，为什么有了随葬品多少悬殊的现象?
由于社会生产力的发展，私有财产和贫富分化出现了，大汶口晚期的墓葬里出现了贫富悬殊 。
小结：指导学生填表对今天所学知识进行归类：
原始居民时间地区原始农耕情况原始饲养业原始手工业
河姆渡
原始居民
半坡
原始居民
大汶口
原始居民
七年级历史教案2
第3课远古的传说
教学目标
知识与能力
1.识记远古传说中的主要人物以及汉族的前身和始祖
2.理解炎帝、黄帝与农业起源传说的实质
3.理解“禅让”的含义和实质
4.培养从传说中提取有用信息的能力，初步掌握用传说印证史实的方法
情感、态度与价值
1.培养学生学习历史、热爱历史的情感
2.了解华夏族形成历史，培养崇敬中华民族人文始祖的情感
3.体会以禹为代表的远古居民的优秀品行，培养继承和发扬中华民族优秀传统的信心和决心，进一步确立科学的人生价值观
教学重点
1.农业起源的传说和华夏族的形成
2.禹治理水的方法及其可贵的品行
3.“禅让”的含义和实质
教学难点
1.部落、部落联盟的构成和性质以及他们之间的战争与融合
2.“禅让”的含义和实质
教师准备
炎、黄帝的肖像挂图、对二人陵墓的简介课件、祭奠活动的图片、禹治理水的幻灯、布置学生收集我国历的传说
学生准备
了解、收集我国古代的传说
教学过程
第一课时
一、设疑导入
1.同学们都应该知道我国是一个多民族的国家，你们知道我国一共有多少个民族吗?
2.肯定补充学生的回答，在56个民族中汉族人口最多，占了九成还要多一些，而你们知道汉族的由来吗?
3.根据学生的表现引出内容：简要叙述汉族的由来(重点抱握几个转换：汉族的前身是华夏族，而华夏族是由炎黄部落的组合发展而来的 。告诉学生，在历史发展、人类演进的进程中，华夏族不断融合周边的民族，逐步发展壮大，才形成了今天的民族局面，因此，汉族和其她少数民族的出现绝不是偶然的
二、炎黄的斗争与融合
1.谈话转承：刚才我们将到了汉族的由来，下面就让我们具体去了解一下缘故时期的部落是这样一步一步融合成今天的汉族的 。大家都知道，在远古时代，人类是以部落为单位群居的，而由于生存等方面的需要，部落与部落之间结成联盟，联盟中会推举出一位德才兼备的人作领导 。大约四千多年前，我国黄河流域出现了两位的部落首领，这就是炎帝和黄帝 。
(积极叫学生思考炎帝和黄帝就是古代的皇帝吗?)
2.答疑：炎帝和黄帝不是古代的皇帝，至于原因我们会在以后的学习中慢慢了解 。(激发学生的学习兴趣)
3.出示炎帝和黄帝的挂图，讲：这两位就是炎帝和黄帝，他们是我们共同的祖先 。为什么这样说呢?因为他们分别领导了黄河流域的部落，由开始的斗争到后来的联合，再到后来的不断融合 。最终成为了汉族的前身(华夏族) 。古往今来很多华夏儿女都以各种形式祭奠自己的祖先 。
4.播放课件，讲述：这就是为了纪念他们而修建的陵墓 。炎陵在湖南，黄陵在陕西 。每年清明节或者是其她重大的节日，世界各地的炎黄子孙都会回来祭奠我们的祖先 。
5.播放陕西祭奠活动的记录片，向学生作介绍 。
6.设疑：同学们看到的是今年在陕西举办的祭祀盛况，那么，老师请教你们一个问题，为什么人民会如此虔诚地怀念远去的炎帝和黄帝，他们究竟做了哪些贡献?请同学们仔细阅读课文，看教材上是怎么介绍的 。
7.鼓励学生汇报阅读收获，并适时补充引导，让学生认识炎帝和黄帝在华夏子孙心中的崇高地位 。
汇报阅读收获：A.炎帝：改进农具、发明医药、是中华原始农业和医药的创始人，号称神农氏;发明陶器，开辟集市 。B.黄帝：创制历法，指导人民生产;发明了加工谷物和蒸煮食物的工具;还发明了车船、铜器等;C.他们都是杰出的部落首领，为人们所爱戴 。
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