关于古代手稿的校勘和后记有四种，在此有所记载:
1.“杨兴《庄子古钞集》共三卷，三卷《更桑》、《外物》、《寓言》 。经假校，北宋字差异不少，句末虚字增益特别高，可谓秘本 。12月21日，元叔想起那会是个伤心的时候，就把笔一扔 。”
2.“古钞纸的题目，华南真镜之北游，是二十四号，有二百一十五行 。考察其字迹，是隋唐时期的人所写 。今天，在西藏的村庄里有六个沮鹄人 。在10月份的一次错误调查后，毛毅记录了字里行间的不同字符 。当他有空闲的时候，他可以证明他的得失 。姬叔叔叔 。”
3.“沮鹄的六个藏族唐人写了一篇关于《南国北游真经》的文章，里面数了十张纸 。白建的父亲面面相觑，由于是以这本书为蓝本，其异同有待日后进一步考证 。十月十七，袁叔叔 。”
4.“我看到一本日本小藏寺收藏的《庚桑初》、《外物》、《寓言》、《刀剑》四篇散文的相册 。因为是孙子书大师的，所以在这本书里校对了一下，里面有不少很优秀的文字 。余《最后一年》对耿桑初的文章进行了残卷校勘，其校勘笔可辨先后 。看书的时候，我都是尽可能的呆在家里，避免混乱 。早晚都聊，不寂寞 。丁七月十三日，老人在藏园”
《华南注》敦煌本现存于日本蜀道馆，影印于136号、136号、136号第二册第136号，此本背面盖有“敦煌县志”字样，表示原属公藏，盖有“京古美堂藏”字样，并附有龚附言，称“本卷为明代裴于光绪三十二年所获......苏遇并不知道姬佩，绵竹的冯春翘对历史古迹比较重视，所以就介绍到了鱼雨 。......成都之乱1911年10月，我带着本卷去了西藏古美殿京燕 。明年正月初六，伦子会一个人坐在山窗下反复玩耍 。因为这卷被发现是原创，也因为这个买的，后面会有检测 。”此后不久，这份珍贵的手稿被转让给了四川老乡谷奥 。谷奥，字刘矩，四川广安人 。他于1905年去日本学习 。他积极参加袁世凯称帝，1916年去世，为天皇制罪魁祸首被通缉，1918年被赦免 。之后，他退出政坛，以古董为生 。至此，可以隐约推断敦煌遗书《北游记》自辛亥革命后曾前往日本 。1926年，傅增湘还整理了白建父亲在吐峪沟出土的《三国志》残卷 。见上文 。
傅增湘特别重视杨守敬的藏书，尤其是从日本带回来的古籍，在几次校勘中作为底本借阅 。嘉荫年间，我校《春秋经集》有30卷，收藏了杨守敬的影钞和日本凤山官库的古钞 。杨守敬收藏的古钞残迹《南华真镜钞》也见于日本访问书籍第7卷 。日本东方文化研究所1932年影印的京都小藏寺藏《华南真镜注释旧注》共七卷，之前流传的只有杨守敬先生看过的三卷 。1931年，日本菅野直树整理了这七卷手稿，并有整理记录 。他说，“考证的日期疑似在镰仓时代初期 。”他还说:“小岛康誉的古代迁徙记录只有三卷:更桑、外物、寓言...杨守敬的《日本书访录》中有详细的记载，但他看到的只是小岛康誉的书，没有其他的卷 。”野志喜的言论揭露了杨守敬抄本的来源，并称抄本日期疑似为镰仓时代早期，相当于中国南宋中期 。
孙杰弟，字子书，河北沧州人，专注于小说戏曲目录本研究 。
三 。刘子新说
《六子》第二卷，清光绪元年由崇文出版社出版 。钱《元书手札》印 。根据《藏园校书录》和《藏园经书录》可知，傅增湘校勘敦煌唐文是根据何伟的《嘉荫年(1914)》校勘的，辛伟年(1931)是根据董康手抄本《敦煌遗书》校勘的，纪茂年(1939)是根据唐抄本《辛四影》校勘的 。《藏园群书碑刻》一书中有一篇很长的后记 。历年所见唐抄本的始末十分详尽，并分析了刘有云收藏的重叠章节与英法文收藏的敦煌写本《刘论》的用词异同 。请参考 。以下是四本学校用书 。
【藏园校书所用敦煌遗书 藏园异闻】书名《叶藏元老人》曰:“何慕集唐卷子二百零八行，盖明石室炖秘笈 。整本书能保存下来的只有十分之一，不同的人物却丢失了，连它都数不过来 。刘有云的前辈，下面还有九篇几百行 。如果是演金的组合，岂不是天地间的珍宝！过去人们浪费了几千美元，但这不值得！袁术的校注 。也是石家阴的春节 。”
20年后，他说，“梁写了《唐卷子》里的影子 。从爱民到荐贤共240行，八篇文章，都转移到这本书里 。它们在法人何氏和伯希和手中 。共21篇，全书已完成三分之一 。记住这个来佩服你的眼光 。四月初九，藏园老人相知 。”
《梅藏苑》里的老人，写了一本推荐圣贤的书，说:“这是唐纸的结局 。里面有240行 。现在是四月，元叔手把手教 。”
推荐阅读
- 写你所需 读你所用平板电视选购小知识
- 画册印刷用什么纸比较好呢 画册印刷所用铜版纸张有哪些规格
- 让Windows的时钟为Word所用您需要了解的
- 小熊录屏最新绿化版 解锁高级会员 所用功能免费使用！
- 飘窗垫所用材料推荐与分析