南宋时期 ， “清明六农”的流行有增无减 。周觅在《老武林》清明节日里提到临安城(今杭州)时 ， 用了这样一句话:“京城家家户户都是杨柳铺满 。小作坊虽然僻静 ， 却绿意盎然 ， 可爱极了 。”难怪宋代的诗人能写出“不折万绿 ， 明朝出城的人多” 。
中国古代习俗百图唐马射箭
射柳是一种练习射箭技术的游戏 。根据明朝的记载 ， 将鸽子放在葫芦里 ， 然后将葫芦高高地挂在柳树上 ， 弓打在葫芦上 ， 鸽子飞出去 ， 根据飞鸽的飞行高度来判断输赢 。唐代诗人孟浩然写了《尚书·罗钟·王九重》一诗:“斗鸡吃冷食 ， 射于堂前 。”说明射箭是古人在清明时节的热门活动 。
西汉马王堆导游图中的蹴鞠
古代足球比赛是现代足球的前身 。这是古代清明节最喜欢的游戏 。相传是黄帝发明的 ， 最初用来训练武士 。马王堆出土的《向导图》中标注21号的图像中 ， “一个身穿灰袍的女子 ， 弯腰转身 ， 一只手垂下 。她的脚下有一个略显残缺的红球...这个形象就是蹴鞠 。”
袁胡庭辉蹴鞠图
蹴鞠在唐宋时期最为兴盛 ， 经常出现“球不落”“球不离脚 ， 球不离手 ， 华亭观之 ， 万人敬仰”的场景 。宋太祖蹴鞠地图描绘了当时的场景 。杜甫《清明》诗中写道“十年蹴鞠将远 ， 千里荡俗同” ， 这也说明了当时蹴鞠活动的盛行 。在“中庸”的传统文化背景下 ， 蹴鞠逐渐从对抗性竞争演变为表演性竞争 。清代《房县志》十一则记载:“少年争放风筝 ， 或射马 ， 斗草 ， 踢足球 。
中国古代习俗:金代斗鸡
“斗鸡芥翅为英雄而战 ， 用兵有双刃剑 。羽毛飞来飞去 ， 不是赢就是输 ， 最后都在欢乐中结束 。”
斗鸡在战国时期非常流行 。《国策》:“临淄十分丰富实用 ， 其民皆打钹、鼓、打击乐、弹琴、斗鸡、遛狗 。”《史记·袁盎、晁错列传》:“昂无病在家...和他一起斗鸡和走狗 。”冷斗鸡在魏晋时期尤为盛行 。杨颖的诗《斗鸡诗》描述:“第二部分曹无 ， 一群鸡都老了 。双解距离长 ， 飞在敌人前面 。当芥菜离开金色的距离 ， 连战是多么的多姿多彩 。日复一日 ， 输赢还是很难 。”
斗鸡的习俗在唐朝依然非常兴盛 ， 从清明一直延续到夏至 。第五代女词人华蕊夫人有一首诗说:“清明节冷食小厅旁边 ， 彩楼里有一个养鸡场 。我老婆对皇室的看法很清楚 ， 所以我能先看到有十张床的红罗被子 。”可见斗鸡不仅存在于民间 ， 就连皇帝也乐在其中 。皇宫里举行斗鸡比赛 ， 10床被子作为赌注 ， 非常刺激 。
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