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大兴安岭林区的秋景 。图/视觉中国
老舍在《林海》中描述大兴安岭:“宋庆是衬衫 , 桦树是裙子 , 绣花鞋也是穿过的 。”也许是根河的林区 。秋天 , 根河山脉和森林被秋天的色彩染成了绿色 , 覆盖着绿色和流动的金色 , 像一幅绵延千里的巨大油画 , 非常壮丽 。在这种风景中 , 人们似乎忘记了这片土地被称为“中国最冷的地方” , 只在这金色的火焰中流连忘返 。

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河流湿地秋景 。图/视觉中国
根和城市以河流命名 。发源于大兴安岭伊吉克南部的根河 , 由东北向西南流动 , 经该市流入埃尔贡河 。在根河、额尔古纳河、德尔布干河、豪尔河交汇处 , 有一大片湿地 , 即根河湿地(额尔古纳湿地) 。这片湿地是中国最大、原始状态最好的湿地 , 被誉为“亚洲第一湿地” 。

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丹顶鹤图/视觉中国
这片宁静美丽的湿地 , 也是世界上鸟类从东亚迁徙到澳大利亚的迁徙路线的重要组成部分 。每年有2000万只鸟类迁徙并停留在这里 , 这里也是世界上丹顶鹤最重要的繁殖地之一 。
03中国最后一个鹿部落
根河之地不仅有特殊创业网络的植物景观 , 还孕育了中国最后一个鹿族——鄂温克族敖鲁古雅 。

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鄂温克族敖鲁古雅是中国最后一个鹿族部落 。图/视觉中国
事实上 , 今天鄂温克人的居住地并不是他们历史上最初的居住地 。据史料记载 , 贝加尔湖东北部尼布楚河上游的文多山林地的苔原高地和黑龙江上游石勒卡河沿岸的古山林地是我国鄂温克族的祖居地 。

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驯鹿是鄂温克族最美丽的吉祥物 。图/视觉中国
鄂温克人移居大兴安岭地区后 , 很快意识到驯鹿对他们生活的重要性 , 他们与这里的驯鹿结下了不解之缘 。驯鹿不仅是他们的主要衣食来源 , 也是鄂温克人的重要交通工具 。鄂温克族将驯鹿视为最美的吉祥物 , 并将其融入到自己的社会组织和文化建设中 , 形成了具有鲜明驯鹿风格的民族特质 。

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鄂温克部落最后一位女酋长马里亚索 。图/视觉中国
除了驯鹿 , 鄂温克族对生活在同一土地下的每一棵草和树都有很强的依赖性 , 比如桦树 。桦树皮制品和手工艺品逐渐发展成为鄂温克族传统文化的一部分 , 从房屋到日用品应有尽有 。桦树皮制品随处可见 。
对于鄂温克人来说 , 防寒是一个非常重要的问题 。他们从长期在这里生长的动物身上找到了答案 。一百五六十年前 , 鄂温克人开始穿兽皮 。他们的衣服、帽子、靴子、鞋子、床上用品等都是动物皮做的 。它们不仅具有很好的防寒效果 , 而且还注重缝纫技巧或图案 , 因此也具有很高的艺术价值 。

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鄂温克部落最后一位女酋长马里亚索 。图/视觉中国
鄂温克族是一个在森林中没有固定住所的游牧民族 。“Cuoluozi”是他们的传统住所 , 一个圆锥形的建筑 , 实际上是一个用松木杆做成的圆形棚屋 , 这可以看作是一个简单的帐篷 。“牯牛子”的覆盖物随季节而变化 。夏天一般用桦树皮 , 冬天用麂皮和鹿皮 , 以适应不同的气候环境 。

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鄂温克族的传统文化正在消亡 。图/视觉中国
如今的根河以“中国极寒”著称 , 但极寒的天气并不能阻挡这里的生物散发出生命最美的光彩 。落叶松、白桦和樟子松 。这里的蒙古描绘了一个充满辉煌的童话世界 。成千上万的候鸟选择这个地方作为“远征”的落脚点 , 而中国最后一只让鹿族思考古老传统与现代文明在这里的融合与传承 。
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