国际儿童基金会的发言人表示：“该数据足以证明，现在的也门，每天会有4名儿童正在承受战争的迫害，每5名也门儿童中有4名需要接受国际人道主义救助，这就相当于有1100余万也门儿童的生活是不健康的；
同时，也门有40万儿童处于严重营养不良状态，200余万学生失学，400多万学生正在面临辍学风险；170万也门儿童正在遭遇流离失所的困难 。”
在全世界遗忘的角落里，阿卜杜勒和他的家人不得不离开居住的乡村，冒着炮火危险和四处巡视的士兵，逃到马里布营地寻求庇护 。
他说：“我不在乎战争由谁挑起，我只知道，战争摧毁了我曾经幸福的生活 。”
他最小的孙女只有一个月大，从未见过“和平”与“安宁”，只能于战火中战战兢兢地长大，看不见自己漫长的未来 。
苏丹娜·贝格姆是英国人，在一家慈善机构工作，她亲眼目睹也门儿童和也门普通群众的“悲剧”诞生 。
她表示：“也门的危机不是偶然现象，也不是自然现象，而是彻头彻尾的人为危机 。这场危机不仅牵连儿童，也令也门大部分群众同样身处饥饿困境 。如果没有人道主义的援助，谁都无法预估也门的明天会怎样 。”
当下的也门，人人皆在为食物而冒着战争风险努力奔走着 。
似乎昔日那个素有“海湾粮仓”之称，遍地均是大麦、小麦、玉米等农作物的也门已然“消失”在时间的长流里 。
世界忘记了上个世纪60年代之前农业发达的也门；忘记了曾经被希腊人唤作“幸福阿拉伯之地”，具备农业发展、提高粮食产量能力的也门 。
就连也门人自己，亦苦苦挣扎在纷飞的战火中，再无能力与机会拿回农具，重新开垦他们的土地，种植他们的粮食，养活他们自己 。
国内粮食的紧缺，只能依靠进口粮食来缓解 。可也门的经济环境同样处于崩溃阶段，民众没有钱财去购买高价的粮食 。
他们唯一的希望即是国际人道主义援助 。怎奈援助之于他们的困境，还是太少了 。
饥饿和贫穷仍旧困扰着也门人民，绝望犹如乌云，一直笼罩在这个国度的上空 。倘若他们再找不到一个有效的拯救办法，也门怕是会变成21世纪又一个被战争“吞食”的国度 。
03，荒唐的国度：话说人不自救无人能救，荒唐的也门能否等来生机就像俗话所言，人不自救，无人能救 。也门人能否等来一个生机，全靠他们自己如何抉择 。
但偏偏，身处“绝望深渊”的也门人却用一种荒唐行为叫世界为其感到极其无语 。为什么如此说？理由很简单，因为除了战争带来负面效应外，也门人又心甘情愿地给他们自己套上了一层“死亡枷锁” 。这个“枷锁”就是咖特 。
咖特又名“也门茶”、“阿拉伯茶”等，乃国际卫生组织公布的“软性毒品”之一，许多国家都将它列入受管制药物范围，严格禁止旅客携带其入境 。
它的原产地在埃塞俄比亚，现广泛存在于非洲热带、阿拉伯半岛等地 。
咖特能食用，效果与兴奋剂类似，吃多了会产生轻微幻觉，给人带来一种奇怪的“快感”，且容易上瘾，很难戒掉 。
一般来说，人们知道某项事物的害处，自然会下意识规避 。
可也门人十分奇怪，他们明明看清楚咖特的问题，却依然准许国民大规模种植咖特，且随意食用咀嚼，无人阻止 。
在也门，咀嚼咖特、吞咽它苦涩的汁液便好似寻常人喝水、吃饭一样平常 。
也门人之间常常举办咖特聚会，人人皆能参加，唯一的要求即是男女参与地点分开 。因为也门的工作制是半天制，所以聚会通常在下午举行 。
不同阶层的人们一边嚼着咖特，一边谈天说地，自由闲聊 。
也门的采访人员很喜欢这样的场所，他们能在其中获取许多消息，丰富他们的写作素材 。
也门的高官亦非常青睐咖特聚会，他们可以依靠自己购买的咖特大肆拉拢群众，请他们听自己的竞选演讲，说服他们支持自己 。
与此同时，也门人也会邀请自己的外国好友来参加咖特聚会 。
时延春是中国驻也门的前大使，工作期间，他就曾多次受也门朋友的邀请，参加了许多咖特聚会 。
有一回，时延春与同事到哈希得部落参观 。部落的主人相当热情，不只杀牛宰羊邀请他们吃一顿丰盛餐，还请他们饭后进入部落人们专门嚼咖特的“咖特屋”中 。
屋子很大，进门需要脱鞋 。正中地面铺着一张非常大的地毯，四面墙壁前则是厚实的垫子 。
来参加咖特聚会的都是上层阶级和少数当地官员 。大家一边嚼着咖特，一边聊着各种话题 。
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