少年易老学难成， 一寸光阴不可轻 。 朱熹是南宋著名的理学家、教育家和诗人， 理学是南宋时期产生的主要学派， 而权臣韩侂胄当时是全力抵制理学派的 。 庆元二年（公元1196年）， 朱熹为了躲避韩侂胄的嫁祸， 与门人来到新城福山（今黎川县社苹乡竹山村）双林寺侧的武夷堂讲学， 并写下了一首著名的《劝学诗》 。
《劝学诗》
朱熹 〔宋代〕
少年易老学难成， 一寸光阴不可轻 。
未觉池塘春草梦， 阶前梧叶已秋声 。
这首诗的意思是：青春的日子十分容易逝去， 学问却很难获得成功， 所以每一寸光阴都要珍惜啊， 不能轻易放过 。 还没从美丽的春色中一梦醒来， 台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了 。
朱熹这首《劝学诗》告诉我们， 青春易逝， 要珍惜光阴， 追求学业， 感叹人生苦短， 要抓紧时间学习， 将来才不会因虚度年华而悔恨， 不因碌碌无为而蹉跎人生 。
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明日复明日， 明日何其多 。 小时候， 如果作业没有写完就跑去玩儿， 就会被父母和老师以“明日复明日， 明日何其多 。 ”来教育一番 。 这句话被当成一句俗语， 其实这句话出自明朝的诗人钱福， 钱福是明朝的状元， 上海人， 他的诗作和文章名噪一时， 尤其是这首《明日歌》流传至今 。
《明日歌》
钱福 〔明代〕
明日复明日， 明日何其多 。
我生待明日， 万事成蹉跎 。
世人若被明日累， 春去秋来老将至 。
朝看水东流， 暮看日西坠 。
百年明日能几何？请君听我明日歌 。
这首诗的意思是：明天又一个明天， 明天何其多啊 。 如果天天只空等明天， 那么只会空度时日， 一事无成的 。 世人和我一样辛苦地被明天所累， 一年年过去马上就要老了 。 早晨看河水向东流逝， 傍晚看太阳向西瞬息坠落 。 人的一生又能有多少个明天呢？请您听我的《明日歌》 。
在《明日歌》中一共七次提到“明日”， 劝告迷失的世人珍惜每一天活在当下， 不要永远等待明日而浪费时间， 蹉跎光阴 。
男儿何不带吴钩， 收取关山五十州 。 说到“文人”， 很多人的印象会是， 虽有满腹的文章， 却“手无缚鸡之力”， 这是一个误解 。 其实， 古往今来不少文人都是文武双全的 。 比如“诗仙”李白， 剑术就很高明， 经常开怀畅饮后， 再舞下剑， 所以李白敢写“十步杀一人， 千里不留行”这样看似狂放的诗句 。 南宋的辛弃疾， 他也是文武双全， 曾经率领只有五十人的小队人马勇闯五万士兵的敌营， 成功将叛军首领斩首 。 事实上， 大部分文人的内心都是想要征战沙场， 建功立业的， 唐朝诗人李贺就是其中一个， 虽然他的身体自小羸弱， 武力也没有上面的两位高， 但他有着报效祖国的一腔热血 。 从下面这首诗就可以看出来 。
《南园十三首·其五》
李贺 〔唐代〕
男儿何不带吴钩， 收取关山五十州 。
请君暂上凌烟阁， 若个书生万户侯？
这首诗开篇两句很大气， “男儿何不带吴钩， 收取关山五十州” 。 既然是男儿身， 为什么不带上吴钩这种兵器， 去收复关山五十州呢？这里的“吴钩”和“关山”指的是一种冷兵器和边塞的地区 。 “吴钩”是春秋时期作战的一种宝剑， 非常锋利， 而“关山”是关塞、关口的代称 。 因为古代战争一般都发生在边疆地区 。
李贺很喜欢用典故来写诗， “请君暂上凌烟阁， 若个书生万户侯？”也同样体现了这个特点 。 “凌烟阁”是唐太宗建的一个阁台， 用来纪念当初陪他南征北战的二十四位功臣 。 “凌烟阁”可以说是唐朝时期文臣武将的最高荣誉了 。 而李贺在这里面用了一个反问句， 请你们去凌烟阁看看那些功臣的画像， 里面有哪一个是用书生的身份获得高官厚禄的呢？李贺想表达的是， 但凡进入凌烟阁的都是英勇杀敌换回来的 。 只会吟诗作画的书生， 终究不能凭借文采建立更大的功名 。
事实上， 李贺二十七岁就去世了， 写这首诗的时候， 他还比较年轻 。 所以， 在这首诗中表现出的情感， 还是比较乐观的， 对于自己的前途充满信心 。 其实这首诗在现代社会， 也同样具有深刻的内涵 。
今日听君歌一曲， 暂凭杯酒长精神 。 唐敬宗宝历二年（公元826年）， 刘禹锡辞掉了和州刺史返回洛阳， 恰好在扬州遇到回洛阳的白居易 。 白居易在宴席上写了一首《醉赠刘二十八使君》送给刘禹锡， 刘禹锡就写下了《酬乐天扬州初逢席上见赠》， 答谢白居易 。
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