出丧时，什么人走棺材前面，什么人走棺材后面为什么( 二 ) _生活百科

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女孝子哭着在棺后跟着，出了村时，就都上了跟在后面马车牛车。男主丧孝子们和女主丧孝子们是一直哭到坟地的。如果就全体出丧人员来说，走在最前面的应该是放鞭炮的，鞭炮后面是举纸杠箱的智障人，这杠箱就是贴着封条的金柜银柜，金山银山摇钱树，男纸马纸驴，女纸牛等。

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再后面就是穿袈裟的音乐会，吹鼓手，后面一位穿袈裟的手持一个"西方接引"之牌。音乐会吹鼓手后面就是抱斗的，这斗里都剪开的纸钱，抱斗的边走边撒。抱斗的后面就是扛引魂幡的主丧孝子。

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抬棺材的一般是八杠或十六杠，这八杠就数走在最前面的肩膀最压，因为棺材头和底杠的大头都在前面，前面还要趟着走探路，有坑洼要提醒后面。抬到坟地，前杠的肩膀都会破的。

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这些就是过去农村出丧路上的全过程。出丧时，什么人走棺材前面，什么人走棺材后面为什么3我们老家是抬祭祀用品和抬棺木的走前面，孝子孝女走后面，两头用一根粗绳子拉着。因为孝子贤孙悲痛，无法走快，有些走路都需要人牵着，而为了赶下葬时晨，抬棺木和东西的在前面赶路，孝子只能跟着走，如果时间来不及，前面的人就会紧拉绳子，让孝子孝女加快步伐。

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现在基本没有这样的习俗了，因为都火葬了，骨灰盒也不用人抬了，孝子自己抱着，坐车上，前面开路车一辆，装骨灰盒车一辆，其余送葬人，跟后面车，直接上公墓。以前各种繁琐的丧葬习俗基本被取代，劳师动众的事情也减少了不少。

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以前死个人，要丟半个家当，还欠人情，找地下葬需要买地，死人放家里等人来祭拜，需要招待，特别是姑娘家回来祭拜，需要请什么花灯队，什么舞蹈队，来一队就几十人，吃喝不说，光请的费用就上万块，这死人，又唱又跳的，不知道的还以为结婚呢，那看坟地，选日子，搞接待，七七八八的算下来，没个十多天下不来，每天十几桌人吃饭，穷点的都破产了。

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现在好了，三天，祭拜的看看来，火化完毕，一天上山，没有这队伍那队伍，干净卫生省钱。最重要的是，以后清明不用这里一点，那里一处的去祭祀，也不用添什么土，不用锄什么草，一家人聚会着，怀念着，融融恰恰，多好。出丧时，什么人走棺材前面，什么人走棺材后面为什么4我们山东烟台地区的农村，在很多年以前就没有棺材一说了，人去世以后都到火葬场进行火化。棺材还是很多年以前的记忆了，那时候我年龄还很小，朦朦胧胧记得一点儿，如果村子里有人去世，前拥后乎的会有很多人围着棺材一起行走。至于是什么人走在棺材前面，什么人走在棺材后面，那个时候的我根本不知道。等到我长大以后，我们这里已经看不见棺材了。

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棺材是没有了，但是有灵车，当遗体抬到灵车上以后，灵车也就相当于棺材。从家门口驶出村子这一段距离，我们这里的习俗是逝者的子女走在灵车前面，长子走在最前面，其余的子女依次跟在后面。而亲戚朋友都跟在灵车后面。听农村的老人们说，这个顺序是有讲究的，走在棺材前面的子女叫做领道的，意指在前面为去世的亲人带路。走在棺材后面的亲戚朋友叫做送道的，意思是送去世的人最后一程。

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关于白事，农村有很多的讲究和习俗，不仅是什么人走在棺材前面，什么人走在棺材后面有讲究，同样是走在棺材前面，谁在先谁在后也是有讲究的。走在最前面的是长子，然后依次排开是老二老三……再是媳妇，也是按照长幼往后排列。排在媳妇后面的是闺女女婿，再然后就是孙子孙女和外甥。在农村的葬礼上，这些走在棺材前面的直系亲属，都需要披麻戴孝。而走在棺材后面的亲戚朋友，前些年的时候每人都会戴一个黑色袖套，现在基本上没人戴黑袖套了，每人发一朵小白花戴在胸前，以示哀悼。