三、俗世人们一口粮的弯腰：
嘴里一口粮保证着我们的生命存活 ， 才有了其他生命活动和意义 ， 现实中 ， 每一个人都在为自己获得这一口保命粮而在不断辛勤劳动、奋斗追索 。我们大多数人的弯腰是为了一种正当的劳动 ， 一种自我的能力付出 ， 去获取我们平常生活所需的物资收益 。就这一点说 ， 为了一口粮 ， 独立自主的成年人谁敢不弯腰、谁敢不低头 。除非是长期的寄生虫一类或者被人完全抚养的人 ， 这样的人恐怕寥寥无几 ， 因为任何一种劳动获得收益 ， 都是一种付出和收获的交换 。
农民得向天地弯腰 ， 工人得向职场弯腰 ， 商人得向市场弯腰 ， 官员得向领导弯腰…..这种生存形态是一种定论 。人活一辈子 ， 越老的时候腰一定是弯的 ， 生活负累承担、岁月时间的消磨怎能不弯 。花瓣也是像人类 ， 先是卷缩 ， 然后舒展 ， 凋谢时弯曲；说刺不弯 ， 但易折 ， 无人喜欢碰；所以弯腰也是一种柔韧必有的特性 ， 只要是含有柔韧的东西 ， 必定有弯腰的时候 。这也是一种正常生态形态 。
但是人是有智慧的、有心灵精神追求的、有强悍意志力的；正常的弯腰我们必须弯 ， 还得主动去弯；受点小委屈的弯腰 ， 在生活里大多数人也会去弯 ， 这是因为人类社会的复杂性 ， 人性的复杂性 ， 事情牵扯的复杂性……每一个人脱离不了这些 ， 也就是说没办法；人在江湖飘哪有不挨刀 ， 人在世上小哪有不弯腰；受点小委屈的弯腰是为了自己获得更大的收益 。
【不为五斗米不折腰的故事 不为五斗米折腰是谁】 总结：陶潜的弯不弯腰不是简单为五斗米 ， 这大家都明白；如果说只是为五斗米太少弯腰不值的话 ， 那要是五十斗呢？五百斗呢？五千斗呢？陶潜是不愿意为那个索贿的脏官弯腰 ， 不愿为一种不良风气弯腰 ， 说的最真实根本的 ， 也就是不愿意为他心中的承受底线弯腰 。所以不要什么高大上的借口 ， 人们都是不愿意为他心中承受的底线弯腰 。
但是 ， 从人类群体人社共识追求来讲 ， 陶潜的这次不弯腰是值得赞赏的 ， 他是对索贿赃官的一种蔑视 ， 他是对不良风气的一种挑战 ， 他是敢于立正自己的人生价值观的！大家说是不是这个道理？
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