平山湖大峡谷海拔高度约1500至2550米，其地质构造属于红层地貌，也就是丹霞地貌，即发育与中生代侏罗纪至新生代第三纪沉积形成的红色岩系，峡谷以流水沟壑为基本特征，山势低且平缓，以沙石山为背景 。和张掖的七彩丹霞不同的是，平山湖大峡谷更多的是典型的西北风光，苍凉萧瑟，在峡谷中一路行走一路感受，不知不觉就会让你想起庄子的“天地有大美而不言”，一次次前往，一次次出发，在游历于山水之间后，你会发现自己的胸襟、视野视乎也在一次次变得开阔、明朗起来 。
随后，驱车前往七彩丹霞景区，在来之前，关于七彩丹霞的美景已经关注了许多，多到近乎有些腻了，甚至想直接前往敦煌，但当自己身临其境的时候，还是被震撼到了 。作为地理人，错过确实可惜 。
它表现的视乎更多的是南方水乡多彩景色，很难想到自己置身于荒凉大漠之中 。它是中国发育最大最好、地貌造型最丰富的地区之一，是丹霞地貌中的精品 。你会看到七彩峡、七彩大扇贝、七彩练、火海、刀山等奇妙景观，层理交错、色彩斑斓，十分绚丽 。
《文化苦旅》读后感篇4
用历史的距离丈量历史，以文化的角度审视文化，余秋雨先生的《文化苦旅》用他的一生走遍大江南北的经历，为我们讲述着这深奥的道理 。
有人说，中国散文的天空星光灿烂，而《文化苦旅》是一条河系，其中每一颗星星都散发着一种魅力非凡的深不可测的光晕 。《文化苦旅》，展现给我的是那一处处古迹，一句句的教诲，铭记在心……
生态礼貌!人们走过了多少文化的弯路，最终灰头土脸、青头紫脸地重新抱住了它 。山河是人类文化的基础，是中华文化的生存底线 。仅有在山河中找寻人生的路，才能用短暂的生命贴一贴这文化的嶙峋一角 。
一代又一代的君主帝王争夺这河山，争得头破血流，最终还是败给了生态，一次次的无奈迁徙，一次次的荒野开拓，又一次次炊烟升起，帝王们的雄心壮志，无论如何，还是会败给这自然的力量，气候、环境的变迁，没有人能阻断，在这自然之前，人类是那么渺小，渺小到微不足道 。人们按照自然的指示，生存，繁荣，一切的战争和侵略，最终还是漠于这天地之间 。
跟随作者走进书中，我们不得不因那历史和文化的推引，走向前去——眼前出现了莫高窟的石洞，石洞依旧壮观，石像、壁画依然不言，跟随作者静静看着光影投射在石壁上的变化，如同它们静静地看着敦煌千年的变迁 。千年前的第一刀划下，开启了千年后莫高窟的壮丽 。它曾遭遇浩劫，多年后的今日，那神秘又布满足义的洞窟，能引起大家的注目并非外表炫丽，而是一种人性的、深层的蕴藏 。
跟随余秋雨走在中华民族的土地上，用其独特的观察力和洞悉力去深思这古老民族的深层文化，那细腻的笔触，丰富的词汇，震撼心灵的文字伴随着这趟巡视华夏文化的苦旅 。人们总想着去违背天地意愿，从远处看地球，发现蝼蚁般的人群在星球中跨海侵害同类，是多么无趣，观察山河的大地的脸色和眼神，偶尔抬头看天，猜测宇宙是否把地球忘了 。忘了就好，一旦记得，便会发生一系列骇人的灾难，因为那是对我们粗鲁的惩罚 。
“报纸上说我书写得简便潇洒，其实完全不是如此 。那是一种很给自我过不去的劳苦活，一提笔就感到年岁徒增，不管是春温秋凉，是大喜悦大悲愤，最终总是要闭一闭眼睛，平一平心跳，回归于历史的冷漠，理性的严峻 。”这是余秋雨教授在《文化苦旅》中的自序 。千年之前的那场浩劫，绝不能只是过眼云烟 。我们要吸取教训，将文化的精神永贮于华夏大地!
“读万卷书，行万里路，两者关系如何?”
“没有两者，路，就是书 。”
走，不为那终点，只为这已划下的曲线 。走，不管能抵达哪儿，只为已耗下的生命 。我愿一向走下去，为了在文化的旅程中实现自我的价值，为了寻找那一切美的本源 。
仅有走过万里长路，才能真正读懂自然这本书 。我愿跟随者余秋生先生慢慢的走，一向走下去 。
《文化苦旅》读后感篇5
“读万卷书，行万里路”是中国古人对于做学问的学者的要求 。读万卷书，是让学者博览群书，“腹有诗书气自华”;行万里路，是让学者将学问与实践结合，“绝知此事要躬行” 。在现代，有一个人用他的行动践行了这句话 。他就是余秋雨 。
中国是世界上唯一没有断绝的古文明 。数千年的文化积淀，使这里积蓄了数不尽的文化财富 。作者以一个学者的身份，开始了他的苦旅 。第一站自然是他的家乡 。
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