当马孔多小镇上的人们逐渐增多，房屋逐渐高筑，长子阿尔卡蒂奥从海上归来时，吉普赛人因为超过人类知识的极限而被上帝抹去，不再造访 。马孔多进入了下降期 。这时开始，由于原来维系家族和睦理解的祖母乌尔苏拉的神志不清，家族陷入了一片混乱 。丽贝卡的搬出、奥雷里亚诺第二的放荡与夫妻不睦、欧洲人以香蕉园为借口的全面入侵、上校的参战及十七个被杀绝的儿子……马孔多和布恩迪亚家族全然没有之前的进取之意，变得孤独、自闭 。家族里的每一个人，都显得痛苦而沉郁、不善表达 。他们并不是恶劣，而是丧失了心 。那截暴风洪水时灾难性的列车后，四年十一月零二天的大雨，还有马尔克斯上校一句孤独沧桑的话语——
奥雷里亚诺，马孔多在下雨 。
自这四年开始，一切都乱了 。直到长着猪尾巴的第七代被蚂蚁吞噬，布恩迪亚家族才衰败地终结 。“马孔多这个蜃景似的城镇，将被飓风从地面上一扫而光，将从人们的记忆中彻底抹掉，羊皮纸手稿所记载的一切将永远不会重现，遭受百年孤独的家族，往定不会在大地上第二次出现了 。”
最引人深思的，显然是洗尽万遍都不肯消褪的孤独 。
对于这样的孤独，我曾经有一种出于个人的理解 。何塞是家族的第一代，他的出走创造了马孔多 。而他却有不可抑制的封闭与自大 。上校和阿尔卡蒂奥第二同样是这样的人 。乌尔苏拉是典型的保守主义者，对变化不顾时好时坏，不是一概消灭就是迫于形势被动接受 。别的人的内心深处总藏着莫大的恐惧，恐惧去与他人相爱 。缘何孤独?我想是缺乏爱与被爱的力量 。
然而对人物再次观察，两个蕾梅黛丝总是给予我震撼 。第一个梅梅(上校妻子)并不缺乏这力量，相反，上帝赐予了她过分多的爱 。而她却芳年早逝 。第二个梅梅(美人儿蕾梅黛丝)根本不了解什么是爱人，在白衣包裹中羽化成仙了 。她们与这笼罩在所有人心上的孤独毫无瓜葛，却都离去的如此早 。从某种意义上，这两个人注定不属于这家族 。
在经过对作者的演讲、拉美历史的了解之后，我产生了第二种理解 。作者说：“拉丁美洲既不渴望，也没有任何理由去做一个随波逐流的小卒 。”拉丁美洲在很长一段时间内饱受折磨 。书中的描写是真实的，五次战争和十七次军事政变是确实存在的 。作者写此书的目的是鼓励拉美人民转变自己保守、封闭、盲目的思维方式，告别“孤独”，学会爱，团结起来 。他渴望一个乌托邦，“一个崭新的无边界的乌托邦将会诞生 。在那里，没有人可以决定别人怎么去死;爱情将成为现实，幸福将成为可能” 。
但这鼓励不单单指向拉美人民，我们都应该拥有克服孤独、争取爱、给予爱的勇气 。
上校在战役结束的疲惫中叹：“我们打了这么多年仗，一切只不过是为了别把我们的房子涂成蓝色 。”而我们工作学习的目的，也是为了留住彼时没有孤独、只有满满的爱的心 。
百年孤独读书心得感悟模板5
被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨作”的《百年孤独》，是加西亚马尔克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻现实主义文学作品的代表作 。全书近30万字，内容庞杂，人物众多，情节曲折离奇，再加上神话故事、宗教典故、民间传说以及作家独创的从未来的角度来回忆过去的新颖倒叙手法等等，令人眼花缭乱 。这本书记载了布恩地亚家族七代人百年的坎坷历程 。孤独的宿命围绕着这样一个家族，一代代相同的名字，似乎也预示着他们相同的命运 。布恩地 亚家族七代人每个人的精神历程都是一个圆 。他们从小就孤独、冷漠，这似乎是这个家族每代人共同的特点，诚如小说中写道：“布恩地亚家族每个人脸上都带着一 种一望可知的特有的孤独神情 。长大后，他们都试图以各自的方式突破孤独的怪圈，但激烈的行动总是归于挫败的沮丧 。他们又以不同的方式，一个个陷入更深沉的 孤独之中 。对他们来说，孤独仿佛一种神秘的命运，难以抗拒 。”终点最终回到起点，让人感觉到巨大的苍凉与悲哀 。
马尔克斯在谈及作品中人物孤独性时，他说过：“孤独的反义词是团结 。”这是以这个家族的命运，来反映整个拉丁美洲的命运，他希望整个民族能够团结在一起 。布恩地亚家族都不懂爱情，不通人道，这就是他们孤独和受挫的原因 。他们的孤独并不是因为不能与人分享快乐，而是由于感情的匮乏所造成的日常生活中的心与心 的离异与隔膜，这样的孤独可以使一个昔日曾经繁华的小镇最终消失 。在此，马尔克斯告诉人们，孤独的实质是一种毫无意义的生存哲学，它意味着以冷漠、消极的 态度去对待生活 。而实际上，你以怎样的态度去对待生活，生活同样会以怎样的态度来对待你 。一个陷入孤独的民族是没有前途的，只能与贫穷、落后和愚昧为伍 。
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