龙凤呈祥图案在唐代后广为流传 ， 不但象征帝后权力 ， 也象征夫妻的结合 ， 还可象征精神与物质的两极调和 。龙凤图案是中华最有代表性的形象号 。蛇多为怪的形象 。中国古代神话的女娲和伏羲均为人首蛇身 ， 《鲁殿赋》描“伏羡鳞身 ， 女娲蛇身” ， 《帝皇世纪》《路史》《拾遗记》《史记.补三皇五帝》也有记载 。
河南南阳军帐营东汉早期墓画像石 ， 伏蔑执矩 ， 女娲执规 ， 着衣 ， 下露蛇尾 ， 相对而立 。的唐代古墓中的伏羲女娲像 ， 他们腰身以下是的蛇躯 。作为六畜之首 ， 马除用作交通运输 ， 还是强大的军事装备 。战国以“万乘之国” ， “千乘之国”等马拉战车的数量来形容国力强弱 。古人视羊为“德畜” ， 善群、好仁、死义、知礼 。善群 ， 羊喜欢聚群 。好仁指羊善良 ， 有角但不好斗 。死义指羊被宰杀时安静 ， 视死如归 ， 故有宣王“以羊易牛”的故事 。知礼指羊知恩 ， 羊羔跪乳象征 。“猴为人祖”的颇多 。《山海经》载 ， “其状如禺而文臂 ， 豹虎而善投 ， 名曰举父（它的形状像猿猴而文手臂 ， 豹虎而且善于投掷 ， 名叫举父）“ ， 可见夸父（即举父）形象实乃猴子 。
10、鸡
《韩诗外传》概括鸡的“五德” ， “头戴冠 ， 文也；足搏距 ， 武也；见敌敢干 ， 勇也；见食相呼 ， 义也；守夜不失时 ， 信也” 。故鸡有德禽的雅号 。
11、狗
狗是司风之神 。甲骨文载“于帝史风二犬（译文：在皇帝史风二狗）”；《山海经》有黑白犬风神 。古人认为狗能止风 ， 《风俗通义》载 ， “戌之神为风伯 ， 故以丙戌日祭于西北（日的神是风伯 ， 所以用丙戌日祭在西北）” 。
狗还能扬风 ， 《墨子》载“烧皮扬灰风即起（烧皮扬灰风就开始）” 。
狗的忠诚 ， 和现实比比皆是 。《述异记》载 ， 魏晋陆机的“黄耳” ， 为主人送信 ， 劳累而亡 。《》中的黑龙犬 ， 在火中用水沾湿醉酒的主人使其幸存 。
12、猪
猪有“乌金”之名 ， 父系氏族公社时期 ， 猪是财富标志 ， 临夏大何庄的墓葬有三十六块猪骨陪葬 。豕是士庶以下平民的祭品 ， 以豕为之 ， 陈豕于室 ， 合家而祀 ， 即“家”字 。
猪的肥头大耳是福气象征 。姓李名耳字聃 。《说文》云“聃 ， 耳曼也” ， 段王裁注“耳曼者 ， 耳如引之而大也” 。乐府《长歌》：“骑自窟 ， 发短耳何长 。”《》中刘备“两肩 ， 双手过膝” 。
以上就是与云南省昆明市红河州屏边县赶集表相关内容 ， 是关于集市指的什么生肖？的分享 。看完云南赶集的属相是什么意思后 ， 希望这对大家有所帮助！
谁弄的 ….这么齐全 ， 太有用了！
1925年乙丑（属牛）海中金命 。
1926年丙寅（属虎）炉中火命；
1927年丁卯（属兔）炉中火命 。
1928年戊辰（属龙）大林木命；
1929年已巳（属蛇）大林木命 。
1930年庚午（属马）路旁土命；
1931年辛未（属羊）路旁土命 。
1932年壬申（属猴）剑锋金命；
1933年癸酉（属鸡）剑锋金命 。
1934年甲戌（属狗）山头火命；
1935年乙亥（属猪）山头火命 。
1936年丙子（属鼠）涧下水命；
1937年丁丑（属牛）涧下水命 。
1938年戌寅（属虎）城头土命；
1939年已卯（属兔）城头土命 。
1940年庚辰（属龙）白蜡金命；
1941年辛已（属蛇）白蜡金命 。
1942年壬午（属马）杨柳木命；
1943年癸未（属羊）杨柳木命 。
1944年甲申（属猴）井泉水命；
1945年乙酉（属鸡）井泉水命 。
1946年丙戌（属狗）屋上土命；
1947年丁亥（属猪）屋上土命 。
1948年戊子（属鼠）霹雳火命；
1949年已丑（属牛）霹雳火命 。
1950年庚寅（属虎）松柏木命；
1951年辛卯（属兔）松柏木命 。
1952年壬辰（属龙）长流水命；
1953年癸已（属蛇）长流水命 。
1954年甲午（属马）沙中金命；
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