【焚书坑儒的主要目的是什么 秦始皇焚书坑儒的真相】“如今的学者都喜欢厚古薄今，让老百姓无所适从，一定要禁止，不能让他们妄议朝政 。
“除了《秦记》，其他诸侯国的史书都烧掉，不是专门的学者，也绝不允许私藏诗书，只留下医学和种地、植树的技术类书籍 。”
秦始皇说：“照办 。”这就是焚书事件 。
皇帝和丞相亲自下场，进行了一场文化清理运动，他们希望在文化领域也能实现大一统 。
他们只留下秦国史书，其他的诸子百家和诗书，只能在咸阳图书馆存一套，民间好好生产就行 。站在秦始皇和李斯的立场，可以理解 。
如果不消除人们心中分裂的种子，大一统始终流于表面，只要有合适的机会，帝国就将重新面临分裂的危险 。而学者妄议朝政，则会消解朝廷的声音 。民间百姓的文化水平不高，不可能看清时代的转折点，他们只关心自己的一亩三分地 。但是一旦学者用利益煽风点火，百姓很可能就会站在朝廷的对立面 。
为了朝廷大计，他们只能让学者闭嘴 。不仅不允许乱说话，连书都不能看，这样一来就彻底消除了文化界的不安定因素，等下一代人成长起来，帝国的新制度就落地了 。
如果百姓想学习法令，也要以吏为师 。他们学习法令之后，可以帮助官府治理地方，也可以成为干部队伍的后备军，大大扩充帝国的执政基础 。
这些就是秦始皇和李斯的想法 。
当然，天下的书也不是都烧了 。所有经典书籍都在咸阳有备份，只是随着项羽焚烧咸阳，那些书籍也全部付之一炬 。“大火三月不熄”，飘荡着一股竹简味儿 。
04
在帝制国家中，有一个特点是家国一体，朕即天下，天下即朕 。
由于权力集中于皇帝，导致皇帝的一举一动都会对帝国产生影响，不论歌颂或者批评，凡是涉及皇帝，就会涉及全国 。
周朝不是这样的 。周朝是分封制，诸侯国之下又有拥有城池的士大夫 。如果百姓不满意，只会反对士大夫，根本不会找国君的麻烦 。士大夫有意见，才会向国君申诉 。这样的层级管理，让周天子高高坐在王座上，既不用管天下事，天下也没人理他 。“我的附庸的附庸，不是我的附庸 。”所有的麻烦，都在士大夫的层级消化 。
可秦帝国不一样 。所有的官员都是秦始皇派出去的，那么闯祸之后，当然是秦始皇来扛 。
如果秦始皇做错事情，接受批评的也是他 。但皇帝不能被批评 。由于大权在握，皇帝就是国家的形象代言人，如果皇帝受到批评，岂不是国家也有问题？
家国一体，需要皇帝成为圣人 。秦始皇是圣人，也是人 。他希望能够长生不死，于是就让术士炼仙丹、找仙药，为此耗费了大量人力、物力 。可找了很多年，依然没有找到 。
这件事本来就不可信，术士只是编故事向秦始皇骗取财富和地位，眼看谎言要被戳破，有两个术士就跑了 。他们在逃跑之前还吐槽：“始皇帝太过分了，大权独揽不给别人机会，这样的人怎么配长生呢？”这就属于不但骗秦始皇的钱，还骂秦始皇是傻子 。
事情传到秦始皇的耳中，他顿时感觉自己被人羞辱了 。他说了一句话：“今乃诽谤我，以重吾不德也 。”这句话才是秦始皇的心声，你仔细品 。他心疼的不是钱，而是被术士诽谤，让自己的名声受损 。皇帝无德，那秦帝国算什么？时间久了，人心就会动摇 。
于是，秦始皇派人审核咸阳的“诸生”，包括术士、学者、学生等，最后查出诽谤过皇帝的有460多人 。为了惩戒后世，他们被坑杀于咸阳 。所谓的“坑儒”不是坑杀儒生，而是诽谤秦始皇的人，其内核则是家国一体的帝制禁脔，焚书坑儒是秦始皇维护大一统的手段 。
05
秦始皇怎么都不会想到，寄予厚望的长子扶苏，居然也是另一条路线的人 。本来希望下一代能够坚定地走下去，等到成长于新时代的年轻人成为主流，也就没有人会怀念战国诸侯的年代 。可接班人被和平演变了 。扶苏说：“诸生都是孔子的门徒，陛下却严惩，天下人怎么会安心呢？”
扶苏不知道老父亲要干什么，于是他被派往上郡，做蒙恬的监军 。从此以后，扶苏就不再是帝国的接班人，而是失去宠爱的皇子 。
新的接班人在两年后出现 。那年，50岁的秦始皇出巡，丞相李斯陪同，少子胡亥也想出去见见世面，秦始皇答应了 。
既然可以跟随在父亲身边，可能平时也颇受宠爱，不然的话，也不可能在秦始皇面前撒娇 。
胡亥希望跟着父亲见见世面，或许秦始皇也在刻意培养胡亥 。他有那么多儿子，为什么宠爱胡亥？因为胡亥的学历和专业 。胡亥是跟随赵高学习狱法的，相当于法律专业中的监狱法，属于秦国最根正苗红的专业 。
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