老师们，同学们，亮剑出鞘，勇者无畏 。面对新的机遇、新的形势和新的考验，我们又将负重前行，让我们以事业统一思想，以发展凝聚人心，以质量赢得信誉，以特色开创未来，以优异的成绩向上级领导、学生家长和社会各界交上一份满意的答卷!日出江花红似火，春来江水绿如蓝，我们坚信，凭着我们的赤诚之心，凭着我们的不懈努力，大家一起撸起袖子加油干 。我们的明天就一定会更加美好，__的明天就一定会更加辉煌!
2022教师演讲稿精选篇4
不知哪位学者曾经说过：“教师的职业是太阳底下最优越、最光荣的 。”带着对这一理念的憧憬，我踏进了幼儿园 。
可是，当我第一天走进教室，真正面对着一群灿烂的“小太阳”时，我的心里直犯嘀咕 。做一个孩子王，和孩子交流，这就是我终身与之奋斗的事业吗?他们那么稚嫩，他们乳臭未干，他们呀呀学语，他们好动爱闹，他们喜怒无常，但他们是祖国的希望 。
面对现实，我该做些什么，我又能做些什么呢?工作以来，我不只一次问过自己 。曾经，我一味地追求怎样培养孩子，怎样掌握高科技知识技能，而有关孩子的品德教育，孩子的心理健康这些基本的常识我却忽略了 。自从听了这样一个故事，我的教学观念转变了 。故事发生在1987年1月，75位诺贝尔奖金获得者在巴黎集会上，有人问一位金奖获得者：“您在哪所大学，哪个实验室学到了您认为最主要的东西?“出人意料，这位白发苍苍的学者回答说，是在幼儿园 。“在幼儿园学到了什么呢?”学者回答：“把自己的东西分一半给小伙伴;不是自己的东西不能拿;做错了事情要敢于承认并表示歉意;午饭休息时不能吵闹;和小朋友在一起要团结、互助……
从根本上说，我学到的最主要的东西就是这些 。”真的很感谢这位学者，他给了我教学教程中一个深刻的教诲，我在强调发挥幼儿的`创造性、竞争性时，并不能忽略培养幼儿从小发扬中华民族传统的人格要素——忍耐、宽容、团结 。
说实在的，其实，我也只不过才21岁，还在做着学生时代没有做完的梦，还需要父母的呵护!可是，现实告诉我，我已选择了幼教这个光荣而又艰巨的职业，我已步入了这个神圣的殿堂，我已承担起这没有理由推卸的责任，我必须义无反顾地去做好那位学者给我的教诲 。
虽然，在大人眼里我还只是个孩子，但我要有父母的责任感;虽然我还只是个学生，但我要有老师的激情 。我要在人生的沙漠里播种绿洲;在生命的童山上播种花草;在社会的沃土中播种希望 。
我知道前进的道路一定不会平坦，但我会沿着那陡峭的山路勇敢的攀登，在今后的旅途中刻苦学习、虚心请教、不断提高自身素质，把对朋友的无私帮助、对幼儿的关怀爱护、对事业的不断追求，挥洒地淋漓尽致 。
2022教师演讲稿精选篇5
尼采说：“只有作为一种审美现象，人生和世界才显得是有充足理由的 。”
尼采将人的精神分成三段变化：精神怎样变为骆驼，骆驼怎样变为狮子，最后狮子怎样变为孩子 。这实际上是说了人的三种精神境界 。在尼采的哲学体系中，骆驼、狮子、孩子毕竟皆有所指，骆驼乃忍辱负重，对道德宗教有着强烈的敬畏之感 。服从外在的法则 。狮子则是一个开辟自由领地的象征，狮子将巨龙赶下神坛，他不让外在因素来决定其命运，而是以勇力获得属于自己的自由 。然而尼采认为狮子虽然勇获了自由，但其并不能创造新的价值 。他虽然有着创造新价值的条件，但仅仅停留于此，价值并不会出现 。创造新的价值有待于最后一个境界，即孩子的境界 。尼采说：“孩子是纯洁，是遗忘，是一个新的开始，一个游戏，一个自转的车轮，一个肇始的运动，一个神圣的肯定 。”“是的，为了称作创造的这种游戏，我的弟兄们，需要一个神圣的肯定：这时，精神想要有它自己的意志，丧失世界者会获得它自己的世界 。”
尼采将精神这样三段分化，明显地指示出精神的转化与升华的阶梯 。在我们看来，从骆驼到孩子的精神转化，正意味着从工作哲学到休闲哲学的精神转化，更意味着人从异化的生存向审美生存的转化 。
骆驼遵循的生存法则是一种典型的工作哲学的法则，而且就骆驼的生命境界来说，它的生存还体现为一种受奴役的状态 。它认为自己生来就是干活的料，不停拼命地劳动就是它的职责 。不仅如此，骆驼对自由毫无所知，它也不需要自由，因为它已经将自己的生命交付给了自己的主子 。
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