破山在今江苏常熟 ， 寺指兴福寺 ， 是南齐时郴州刺史倪德光施舍宅园改建的 ， 到唐代已属古寺 。诗中抒写清晨游寺后禅院的观感 ， 笔调古朴 ， 描写省净 ， 兴象深微 ， 意境浑融 ， 艺术上相当完整 ， 是盛唐山水诗中独具一格的名篇 。
宿山寺·众岫耸寒色
贾岛 宿山寺众岫耸寒色
众岫耸寒色 ， 精庐向此分 。
流星透疏木 ， 走月逆行云 。
绝顶人来少 ， 高松鹤不群 。
一僧年八十 ， 世事未曾闻 。
【赏析】
贾岛少年为僧 ， 后虽还俗 ， 但因屡试不第 ， 仕途不遇 ， 他似乎一直未脱离过僧本位的思想 。在他那以幽奇寒僻的风格见长的诗作中 ， 往往蕴含着耐人寻味的禅意 。这首诗 ， 堪称其中的佳作 。起笔从视觉形象写起：群峰高耸 ， 翠色浮空 ， 透出一片寒意；诗人投宿的寺院就座落在群峰环绕的一座山峰的绝顶之上 。作者用了水墨画的技法 ， 勾画出山寺孤峙高寒的特点 。
三、四句具体描绘夜空天体运行的景观 。从寺外疏落的树枝空隙之间 ， 看见夜空的流星划过；朵朵轻云 ， 逆着月亮运行的方向飘移 ， 月亮就在云际中游动 。作者描绘这种幽清奇丽的景象 ， 极见推敲炼字之功 。沈德潜评走月逆行云说：顺行云则月隐矣 ， 妙处全在逆字 。（《唐诗别裁》）同样 ， 流星透疏木的透字与疏字也有严密的内在逻辑关系 ， 唯因木之疏 ， 所以才能透出流星来 ， 否则纵有流星划过 ， 为浓厚的枝叶所遮挡 ， 又怎能看见呢？然而这两句的妙处还不止于此 ， 疏木与行云衬托下的流星走月的自落自行 ， 渲染出空山幽寂清冷的气氛 ， 有力地衬托了山寺的凄冷荒寂 。
五、六句从自然景观转入人事议论 。绝顶人来少 ， 是说山寺因在绝顶而人迹罕至 ， 揭示了山寺的远离市尘 。高松鹤不群 ， 写独鹤单栖高松之上 。松鹤在古典诗文中 ， 常作为高洁与长寿的象征 ， 现在看到松鹤 ， 自然使人想到植松养鹤之人 。这就为下面写寺中高僧作了铺垫 。
结尾两句写寺中只有一位八十岁高僧 ， 虽然久经春秋 ， 却一直与世无争 。读到这里 ， 回头再看绝顶高松二句 ， 正是展现了具有象征意味的这位僧人的生活环境 。推之全诗 ， 可以看出 ， 有此众岫环抱空寂之山 ， 才有此绝顶孤峙之寺 ， 有此绝顶孤峙之寺 ， 才有此超然世外之僧；而身临其境 ， 投宿其寺 ， 亲见其僧者 ， 唯有诗人一人而已 。于是 ， 诗人的胸襟可见一斑了 。
2李白所做夜宿山寺诗句李白所做夜宿山寺诗句如下：
夜宿山寺 ， 唐李白 ， 危楼高百尺 ， 手可摘星辰 。不敢高声语 ， 恐惊天上人 。译为 ， 山上寺院的高楼多么高 ， 人在楼上一伸手就可以摘天上的星星 。我不敢大声说话 ， 恐怕惊动天上的神仙 。
夜宿山寺详细介绍如下：
《夜闷轿宿山寺》是唐代御销伟大诗人李白所写 ， .这首诗题目的意思是夜晚投宿在山上的寺院里 。李白在这首诗中 ， 运用了极其夸张的手法 ， 描写了寺中楼宇的高 ， 抒发和表达了诗人向往神仙般生活的追求 。
首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云.发端一个危字倍显突兀醒目 ， 与高字在同句中的巧妙组合 ， 就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹出来了 。次句以极其夸张的技法来镇罩游烘托山寺之高耸云霄 。
字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空 ， 非但没有高处不胜寒的感慨 ， 反给人旷阔感 ， 以星夜的美丽引起人们对高耸入云的危楼的向往 。
诗人用夸张的艺术手法 ， 描绘了山寺的高耸 ， 给人以丰富的联想 。山上的这座楼好像有一百尺高 ， 站在楼上就可以用手摘下月亮和星星 。我不敢在这儿大声说话 ， 恐怕惊动了天上的仙人 ， 全诗语言朴素自然 ， 却十分生动形象 。
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