西方极乐世界（实报庄严土）：观世音菩萨是西方极乐世界阿弥陀佛的辅弼，所以他的根本道场，是西方极乐世界 。
《观世音菩萨往生净土本缘经》说，观世音菩萨是西方极乐世界位居补处的大菩萨；《悲华经》说，观世音菩萨在阿弥陀佛入灭后继承佛位；《大阿弥陀经》、《无量寿经》、《观世音受记经》等也说，观世音菩萨常住极乐世界，师承并辅助阿弥陀佛 。
《观无量寿经》说，观音菩萨宝冠戴阿弥陀佛，阿弥陀佛和观世音菩萨等诸圣众共同迎接众生到极乐世界 。
南印度普陀山（方便有余土）：补怛洛伽山 。梵文：Potalaka，又译布怛落迦山、普陀洛迦山，简称为普陀山，义净译名海岛山，或小白华山，又名光明山 。在此娑婆世界，南印度海边普陀落伽山，是观世音菩萨的古道场，《华严经》说，光明山（Potalaka）有菩萨叫观世音 。
《华严经探玄记》说，光明山在南印度南边，山上的花草树木常有光明，是观世音菩萨大悲光明的示现 。《千手经》提到释迦牟尼佛曾在补陀落山，而此地是观世音菩萨道场 。《大唐西域记》说，观自在菩萨居住在环境危险的布呾洛迦山（Potalaka），而有人不顾危险前往求见菩萨 。
二、传说的道场
浙江普陀山：浙江定海的普陀山，本名梅岑，受《华严经》补怛洛迦的影响，改名为“普陀山” 。古时我国与日本、高丽、新罗等诸国来往，多以为此岛为转站等候风信扬帆 。唐宣宗大中十二年（858），来华求法的日本僧人慧锷，在五台山请到一尊观音像，想带回日本供养 。
慧锷从四明（浙江宁波境内）出海，当船经过舟山群岛时，被狂风恶浪阻住了归程，传说当时的海面伸出了许多铁莲华，船不能前航，被迫将圣像留在岛上结庐供奉 。观世音菩萨与此岛有缘，朝拜的人日渐多了起来，终更名为普陀山，成为中国佛教四大名山之一 。
现在的普陀山与洛迦山，是属于舟山群岛的两个小岛 。普陀山的面积为11.82平方公里，呈南北走向，其地势中间高四周低，更高点为佛顶山白华顶，海拔288.2米 。
现存有三十多座寺院散布于全岛各处，其中以普济禅寺、法雨禅寺、慧济禅寺，并称为三大寺，其余尚有梵音洞、紫竹林、福泉庵、梅福庵、杨枝庵、大乘庵、广福庵、圆通庵、海澄庵、祥慧庵等较为知名 。
*** 普陀宫： ****** 的“普陀宫”（即布达拉宫），也被视为观音化身处 。布达拉之得名，同普陀山得名一样，由梵文的补怛洛迦而来 。
三、究竟的道场
观世音菩萨，并不说有固定道场 。佛典说观世音菩萨往劫中久已成佛 。虽安住常寂光土，而以大悲垂形实报土和方便土；虽常侍阿弥陀佛，而在十方界普现色身广行救度（同居三土） 。观世音菩萨为令众生投诚有地而示迹普陀，并非只在普陀不在他处，而是“无刹不现身” 。
《普门品》宣说，观世音菩萨普随一切众生根性施行解救，而不独立一门 。“普门”即普遍通达，法力广大无边 。若菩萨只在南海，则不称为普门 。
印光大师认为，观世音菩萨的普门救度，犹如一月投影万川，即使是一勺乃至一滴水，也皆现全月 。但如果水昏暗波动，月影便不能分明 。众生的心如水，如果心不志诚，便难蒙救护 。
观世音菩萨能闻声救苦，到处行慈运悲，以此大悲行愿而救度众生，广做佛事 。观世音菩萨的大智大悲、大愿大力，即是他成就佛道之所，所以观世音菩萨乃是大悲为道场 。太虚大师说：“清净为心皆补怛（即普陀），慈悲济物即观音 。”
哪里有虔诚的观音信仰，哪里有菩萨的广大慈悲，哪里就是观音道场 。佛法认为，以无住为本，方可建立一切法 。法无处不在，观世音菩萨以无所住而行大悲救度众生 。其大智大悲，并没有住普陀和不住普陀的区别，观世音菩萨是无所住且无所不在的 。
参考资料来源：百度百科-观世音
参考资料来源：百度百科-观音菩萨生日
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