反东南 ， 数二 ， 五徒木 。
"一 ， 二 ， 三 ， 四 ， 五 ， 六 ， 七 ， 八 。"(邵雍《皇帝的极限》):6和7是金 ， 2和3是木 ， 8是水 ， 1是火 ， 4和5是土 。
后天八卦五行对应的数字是:
住离南 ， 五人怒 ， 数九 。
北方露营 ， 水的行为有五种 ， 数为一 。
东震 ， 五幕木 ， 数三 。
反西 ， 五徒金 ， 数七 。
西北干 ， 五徒金 ， 数为六 。
荀居东南 ， 有五行为 ， 其数为四 。
坤居西南 ， 土五行为 ， 其数为二 。
艮居东北 ， 土五行为 ， 其数为八 。
"堪舆、坤儿、真三、荀四、忠武、刘干、七队、八公、离九."即6和7是金 ， 3和4是木 ， 1是水 ， 9是火 ， 2和8是土 。
先天八卦图是干坤定南北 ， 坎定定东西；后天八卦图是从坎定到南北 ， 对着东西晃动 。所以从上述先天和后天八卦对应的数字中 ， 我们发现不了1和2是木 ， 3和4是火 ， 5和6是土 ， 7和8是金 ， 9和0是水；不能发现3和8是木 ， 2和7是火 ， 5和0是土 ， 4和9是金 ， 1和6是水 。
那么 ， 为什么1和2是木 ， 3和4是火 ， 5和6是土 ， 7和8是金 ， 9和0是水呢？现在文献上有三种八卦 ， 即先天八卦出自伏羲；后天来自文王；在运输途中 ， 油蒿会保护自己 。但是 ， 如果你把1和2作为木 ， 3和4作为火 ， 5和6作为土 ， 7和8作为金 ， 9和0作为水放到后天八卦中 ， 你会发现东方 ， 也就是神瓜 ， 是起点 ， 是按照1的个数来确定的 。于是 ， 顺时针 ， 依次是瓜2 ， 东南；离开瓜3 ， 正南；昆瓜4 ， 西南；宫是5、6 ， 都瓜7 ， 正西；干卦 ， 西北8；坎瓜 ， 正北9；根瓜 ， 东北 。
虽然有点牵强 ， 但基本类似于1和2是木 ， 3和4是火 ， 5和6是土 ， 7和8是金 ， 9和0是水 。但是 ， 无论多么相似 ， 大家都认为它与后天八卦中的五行与数的对应偏离了很多 。显然 ， 1 ， 2是木 ， 3 ， 4是火 ， 5 ， 6是土 ， 7 ， 8是金 ， 9 ， 0是水的说法比河图罗的说法更准确更科学 。
至此 ， 我们可以得出一个重要的结论:
1.“易有太极者 ， 生二仪 ， 二仪生四象 ， 四象生八卦 。”(《周易·系辞》)普通八卦图是傅根据河图和洛书图创制的简牍图 。后来人们在这个图的基础上增加了很多定义 ， 专门用来占卜 。其演义成了伏羲八卦和王文八卦 ， 即先天八卦和后天八卦 。
2.五行真正的对应数字还是要从根上找 ， 也就是说五行源于河图和罗书的数字 ， 也就是天上的水是地上的60%；二、地上生火 ， 一天70%；天上80%的树 ， 地上80%的树；黄金四命 ， 百分之九十的日子；生在天堂 ， 生在人间 ， 生在人间 。即1-6为水 ， 2-7为火 ， 3-8为木 ， 4-9为金 ， 5-10为土 。
3.其他演绎的五行数字与原意相差甚远 。所以 ， 郑博士建议朋友们在使用时 ， 要辩证唯物地看待 ， 而不是形而上学地看待 。
【数字对应的五行是什么？】虽然这篇文章是学术性的 ， 但是希望朋友们记住五行与数的结论性对应关系 ， 以便更好地运用 。
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