批八字的十个步骤分别是什么( 五 )


这就是结构分析 。八、宫位结构八字结构是空间自相似结构,可以表示人生历程的结构,也可以体现六亲家庭结构,社会关系结构,生产关系结构,人际关系结构,等等 。
如从人生结构而言,年为少年,月为青年,日为中年,时为老年四个时期,喜用在年,少年得意,喜用在月,青年有为,喜用在日,中年称意,喜用在时,老来享福 。
又如六亲家庭结构,年干父位,年支母位,月干兄妹,日支夫妻之位,时干子息之位 。又如社会结构关系,年月为外环境,日时为内环境,喜用现年月,为外部有利,喜用现日时则内部有利 。总之年为尊,为大,为外,为首,为八字创始之位,为开端 。
时为内为小为后为晚为结局 。年月日时又好比环环相套的圈子,年最大,时最小,当这个圈子既可表示生存圈子的大小划分,也可表示个人影响的大小划分 。所以相用喜透在年月,这样的圈子也就会更大,在日时就会更小些 。
忌神宜远,喜神宜近,如老毛二甲扶身而杀引透在年,杀运印近,这既表示亲贤人远小人,能受到身边的人的拥戴,又表示其有祸水东引的能力 。坐酉合辰向杀,最亲近的人免不了会搞小动作,对自己不利 。位置很重要,相生相克,紧密无间最是给力,比如同根最是有情,也可能最是无情,就如手足相残一般 。
其次同柱,如庚寅,以庚制甲 。再次相邻,天干相邻而生克,地支相邻而冲合 。余则有间,有了间隔则免不了疏远,有心乏力了 。
与身最近者,一是坐支,一是同根,其次为月时二干,此为比邻 。与用最近者无非同根,月干,其次年支与日支 。与相近者,与喜近者,与忌近者,亦是如此,先看同根,再看同柱,次看比邻 。
以其近而有功者,更为有力有情,以其近而有过者,更添无情 。喜忌位置亦分先后,喜在前忌在后,往往先成后败,反之,则易先败后成 。忌神在时而失制,则结局堪忧,主先成后败,而忌在前而喜在后,虽败而终成,晚境优游了 。
故人生难免有败,八字难免有忌,忌在年月,无非青少时期多吃苦头,即便忌在日支,也为中年易败,这两种情形都还有成功的希望,但忌在时,老来有败,甚是凄凉了 。然而人生在命,也在运,命好与坏,是天赋所在,是人之初生时的状况,是由此时的环境决定的 。当然这不是指风水,风水与命的好坏是一毛钱的关系也没有的 。
指当时的社会环境与家庭背景,但这种环境会不断变迁的,年的变迁即流年,月的变迁即大运,大运与身最是贴近,为生存环境中最贴近自身的生活圈,流年是大环境,离生活也就远了不少了,但也是有影响的,只是不及大运更大了 。不仅要看命,也要看运,看接下来的环境变化是利还是弊 。九、看大运大运同样要结合命局来看,命里有的大运才会有,大运有的流年才会有,这就是管辖与许可权,也就是说从外到里的层层管辖只适合于命局分析,命局分析是静态分析,而行运分析是动态分析,所适用的层层管辖是由内向外发布的,原来的年统月,月统日时的隶属关系,转变为命局统辖大运,大运统辖流年的关系了 。
动与静是因为相反,所以相成的 。所以认为流年为君,大运为臣的说法是错误的,是大运许可流年,而不是流年许可大运,大运主宰吉凶,流年在该大运吉凶之下予以执行 。大运的看法很复杂,远不是身轻喜印比,身旺喜财官这么简单 。
仍要遵循相神优先于用神,用神优先于身的基本原则,但在这一原则之上,还有成格优先,调候优先的基本原则 。首先是成格,变格与破格优先原则 。其所为祸为福尤重,远不是行运喜忌所能比拟的 。
如某人正值春风得意,却飞来横祸而人生急转而下,或正值穷困潦倒,却天降鸿福,自此扶摇而上,这就是格之成败与变化才能所主的 。成格是指成格未全,如庚生寅月行甲运,甲财透出来了,原局财没透清而运清了财,这就是成格未全而行运全格 。又如庚午生庚寅月,寅午会杀制劫成格,干无丙丁又缺戌,也为成格未全,运逢丙或逢戌,也为逢运成格,补其不全 。
在成格的这步运往往会忽然而兴,出乎意料之外了 。也有运主吉而流年变格致祸的,如岳飞,癸未,乙卯,甲子,己巳,阳刃格要寻官杀以成格,杀在巳中,本不可用,命局癸乙己俱透,这就是一清到底了,卯未会乙而去己,则癸可以制去丙丁,则庚杀可以为用了 。这就是明知不可为而为之,很是曲折,乙卯去己未之财,为年癸去巳未中火扫清障碍,而救庚于衰微之中,刃本为匹夫之勇,以忠勇之士以抗外敌,寄希望于朝庭癸印,能雪靖康之耻,复国土而迎旧帝 。

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