一甲子是多少年一甲子的年限( 二 ) _生活百科

历代被杀或被废的帝王，多没有谥号，史书便按其原封爵号或被废后的爵号记载，因此历史上便有不少没有帝号(谥号)的帝王，如曹魏时的齐王曹芳、东吴的会稽王孙亮等。曹魏皇帝曹芳被杀后，司马昭为其定了一个恶谥，“邵陵厉公”，因此，《资治通鉴》中曹魏纪年就是邵陵厉公，而纪年表则参考《三国志·魏书》，按其即位前的封爵齐王作为纪年。谥号纪年的方法是：国号——帝王谥号——年号(无年号者不用)——年序号，如汉惠帝五年，梁武帝大同八年。但是，秦始皇认为给已故君王加谥号是“子议父，臣议君”，为大不敬，下令自他起世世相传，不加谥号。
另外，大周女皇武则天还首创了“谥宝” 。“谥宝”是埋在帝王陵中刻有帝后谥号的玺印。据说第一位有谥宝的皇帝就是武则天的丈夫唐高宗李治，自宋以后，每位皇帝陵中都埋有谥宝。截至目前，已在前蜀皇帝王建的永陵和明神宗朱翊钧的定陵中发现两方谥宝。
每个朝代开国之初都要建宗庙(或叫太庙和祖庙)，供奉和祭祀列祖列宗。帝王庙号始于汉朝，宗庙正殿一般供奉七代或九代祖宗的神位，按照左昭右穆排列，开国君主的庙号多为高祖或太祖；按照“有功者祖、有德者宗”的原则，汉初曾规定自高祖以后，无功德者不得称宗，因此，除汉文帝和汉武帝外，西汉其余皇帝大都没有庙号。南北朝以后，庙号开始滥用，到了唐朝更是无帝不称宗，其后历代皆效之，因此，庙号便失去其本来的意义。
武则天为扩大影响，抬高自己，实现其掌权的野心，开创了为在位帝后上“尊号”的先例。臣下根据帝王的意思先拟好尊号，再由皇帝认可即成。尊号最初只加给在位皇帝、皇后，后来也给死去的帝后追加。唐高宗死后，追加尊号为“天皇大帝”，武则天则作为太后加尊号为“圣母神皇” 。她称帝之后，又先后加“越古金轮圣神皇帝”等多个尊号。从此，后世之君在位期间和去世以后也都要上尊号和被追加尊号，并且根据在位帝王的意向一改再改。唐玄宗在位期间曾四次上尊号，由“开元神武皇帝”一直增加到“开元天地大宝圣文神武孝德证道皇帝” 。自此，帝王死后的谥号多由其先前的尊号所取代。尊号不但代替了谥号，还因其过长且名不副实，为纪史带来不便，所以史书上，自唐朝开始，改纪年方式为国号——帝王庙号——年号——年序号。如唐高宗永徽四年，清世宗雍正八年等。
除了西周前期的8位国君的王号是其生前自定的以外，其后，帝王的谥号、庙号等都是在其死后才有的，如“汉武帝”、“周平王”的称谓在其生前是不应该出现的。还有，各政权建立时，均称国号为“大唐”、“大宋”等，而史书中，为避免出现重复，在一些国号前加上了“前”、“后”、“东”、“西”等带有时间性和方向性的字样。而时下一些影视剧台词里，出现“我北周”、“我后梁”，甚至臣子直呼其君王“文帝”、“武帝”等都是不正确的。了解这些历史常识，对于我们学历史、讲历史、演历史无不具有重要的意义。
附录：我国历代纪元表
1. 本表从“五帝”开始,到1949年中华人民共和国成立为止。
2. 我国历史年代,西周共和元年(公元前841年)以前,异说颇多,尚无定论,本表对于西周共和元年以前,只列帝王世系。
3. 较小的王朝如“十六国”、“十国”、“西夏”等不列表。
4. 各个时代或王朝,详列帝王名号(“帝号”或“庙号”,以习惯上常用者为据)、年号、元年的干支和公元纪年,以资对照。(年号后用括号附列使用年数,年中改元时在干支后用数字注出改元的月份。
干支次序表