上述二诗，极其典型地体现出了苏曼殊的浪漫情僧和云游诗僧的形象 。读此二诗，这位才情横溢、浪漫奇幻、集亢奋与忧郁于一身的青年俊秀就定格在我们的脑海之中 。只可惜天不假俊杰以时间，苏曼殊只在人间度过了三十五个春秋，便在贫病中辞世，他以绚烂的生命浇灌出中国近现代文坛的一朵奇葩 。
二月春风似剪刀全诗
二月春风似剪刀全诗
《咏柳》
作者：贺知章
原文：
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦 。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀 。
注释：
1、咏柳：一作《柳枝词》 。
2、碧玉：形容柳树枝叶的颜色 。这句说春天的新柳碧绿婆娑，如同玉树一般 。
3、妆：装饰，打扮 。
诗意：
早春的柳树发出嫩绿的新芽，如同一位婀娜美人，垂下来的万缕垂丝好像是绿色的裙带 。不知这绿叶是谁剪裁出来，原来是二月的春风细细剪裁 。
赏析：
这是一首咏物诗，写的是早春二月的杨柳 。
杨柳的形象美是在于那曼长披拂的枝条 。一年一度，它长出了嫩绿的新叶，丝丝下垂，在春风吹拂中，有着一种迷人的意态 。这是谁都能欣赏的 。古典诗词中，借用这种形象美来形容、比拟美人苗条的身段，婀娜的腰支，也是读者所经常看到的 。这诗别出新意，翻转过来 。碧玉妆成一树高，一开始，杨柳就化身为美人而出现：万条垂下绿丝绦，这千条万缕的垂丝，也随之而变成了她的裙带 。上句的高字，衬托出美人婷婷袅袅的风姿；下句的垂字，暗示出纤腰在风中款摆 。诗中没有杨柳和腰支字样，然而这早春的垂柳以及柳树化身的美人，却给写活了 。《南史》说刘悛之为益州刺史，献蜀柳数株，条甚长，状若丝缕 。齐武帝把这些杨柳种植在太昌云和殿前，玩赏不置，说它风流可爱 。这里把柳条说成绿丝绦，可能是暗用这个关于杨柳的着名典故 。但这是化用，看不出一点痕迹的 。
碧玉妆成引出了绿丝绦，绿丝绦引出了谁裁出，最后，那视之无形的不可捉摸的春风，也被用似剪刀形象化地描绘了出来 。这剪刀裁制出嫩绿鲜红的花花草草，给大地换上了新妆，它正是自然活力的象征，是春给予人们美的启示 。从碧玉妆成到剪刀，读者可以看出诗人艺术构思一系列的过程 。诗歌里所出现的一连串的形象，是一环紧扣一环的 。
我国古代有不少着名的美女，柳，为什么单单要用碧玉来比呢？这有两层意思：一是碧玉这名字和柳的颜色有关，碧和下句的绿是互相生发、互为补充的 。二是碧玉这个人在人们头脑中永远留下年轻的印象 。提起碧玉，人们就会联想到碧玉破瓜时这首广泛流传的《碧玉歌》，还有碧玉小家女（肖绎《采莲赋》）之类的诗句 。碧玉在古代文学作品里，几乎成了年轻貌美的女子的泛称 。用碧玉来比柳，人们就会想象到这美人还未到丰容盛鬋的年华；这柳也还是早春稚柳，没有到密叶藏鸦的时候；和下文的细叶二月春风又是有联系的 。
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦，深深地抓着了垂柳的特征，在诗人的眼中，它似美女的化身 。高高的树干，就像她亭亭玉立的风姿，下垂的柳条，就像她裙摆上的丝带 。在这里，柳就是人，人就是柳，两者之间仿佛没有什么截然的分别 。而且碧玉也有双关的意义 。既在字面上与柳树的翠色相合，又指年轻貌美的少女，与下面的二月春风恰相呼应这是早春的垂柳，还未到夏秋之际亭亭如盖、树荫清圆的时候 。然而，更妙的以下两句：不知细叶谁载出，二月春风似剪刀 。在贺知章之前，有谁想过春风像剪刀？把乍暖还寒的二月春风由无形化为有形，它显示了春风的神奇灵巧，并使《咏柳》成为咏物诗的典范之作 。
此诗借柳树歌咏春风，把春风比作剪刀，说她是美的创造者，赞美她裁出了春天 。诗中洋溢着人逢早春的欣喜之情 。比拟和比喻新奇贴切是此诗的成功之处 。因此《唐诗笺注》云：赋物入妙，语意温柔 。
5归心似箭的诗句 表示归心似箭的古诗1、朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还 。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山 。——唐·李白《早发白帝城》
2、京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山 。春风又绿江南岸，明月何时照我还 。——宋·王安石《泊船瓜洲》
3、回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜 。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡 。——唐·李益《夜上受降城闻笛》
4、经年尘土满征衣，特特寻芳上翠微 。好水好山看未足，马蹄催趁明月归 。——宋·岳飞《登池州翠微亭诗》
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