段姓的来源和历史段这个姓氏的来历和起源怎样的( 二 ) _生活百科

秦朝以后平民也都有姓，老百姓就成了劳苦大众的代名词
中国现在大多数的姓，都是承袭了产生于周代的氏。如以国名为氏，有我们所熟悉的春秋战国时期的诸侯国：殷、邢、齐、鲁、晋、宋、郑、吴、越、秦、楚、卫、韩、赵、魏、燕、陈、蔡、曹、胡、许等今天常见姓；如以裴、陆、阎、郝、欧阳等乡亭之名为氏的姓；亦如司徒、司马、司空、司士、司寇等以官职为氏的复姓等。
三、关于“名”的起源名字与姓氏一起构成了中国人的姓名，姓氏是族群的共同标签，而名字则是本人个人专属。“名”的产生也是在氏族社会时期，随着社会交流越来越频繁，人们发现“名”是区别自己与他人的必要标识，后来就逐渐通行起来，是人的个体意识逐渐觉醒的必然结果。秦以前，贵族有姓有氏又有名，贱民无姓无氏只有名；秦汉以后，无论贵贱都有姓名。《颜氏家训》说“名以正体，字以表德”，因此名往往蕴含着长辈的殷殷期许。相传从周朝起，命名已纳入礼法，便形成了制度；在孔子“正名”思想的影响下，人们把为后代取名看得非常神圣，甚至神秘，有些时候因名字的原因，对人会产生很大影响。

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国人正名，名正言顺
中国传统礼仪中，通常仅长辈可唤人之“名”，平辈或晚辈称字不称名，即使是帝王君主平时对臣子亦称字，若称名则较为轻蔑，甚至意指其人有罪。古人的除姓氏以外一般习惯用两个字或一个字，三国以前以多一个字的名字为主，从晋朝一直到现代，则多以两个字的名字为主。中国人在取名时，经常会在名字中用一些方法来区别同一个家族的不同辈分，如有的家族在给族人起名时在名字中用一个字表示辈分，而用另一个字表示取名所标示的含义；也有的家族中在名字中用相同的偏旁来表示同一辈分。
四、关于“字”的起源《礼记·曲礼》说：“男子二十冠而字”，“女子十五笄而字”，就是说不管男女，只有到了成年才取字。一般来说，只有有一定身份的人才能有“字” 。相传春秋战国时期，随着文字的普及和文化教育向底层民众传播，有知识文化的人才会有“字” 。“字”往往是“名”的解释和补遗，古人取名字，名与字之间是有一定意义上的联系的，互相映衬，互为表里，因此有“表字”之说。

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“男子二十冠而字”，“女子十五笄而字”，字是让别人叫的
“字”的另一用意是方便他人称谓的，出于古代人际交往礼仪规定，一般人尤其是同辈和属下只许称尊长的字而不能直呼其名；而个人自称时，只能使用自己的名或号，不能自称字，否则就是妄自尊大了。
五、关于“号”的由来同“字”一样，“号”往往也是“名”和“字”的延伸，所以“号”又叫别称、别字、别号。按照《周礼》的说法：“号为尊其名更美称焉”，号是一种美称，直白一点，就是自我标榜。名、字是由尊长代取，而号则不同，号初为自取，称自号；后来，才有别人送上的称号，称尊号、雅号等。别号在文人中比较流行，名与字一般有一定的联系，而号与名无任何限制，别号始于唐，盛于宋，而亡于清。

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号是自己起的，功能是自我标榜和彰显个性
明朝以后，随着工商业的日渐发达，一些商铺都给自己起了字号，如《乔家大院》中的“达盛昌”，类似于法人的姓名字号。当今很多人的姓名是爹妈起的，包含了他们对自己的期许和美好愿望，而随着网络世界的发展，很多人在网络空间中还要给自己起个网名或雅号，这个就能体现个人的价值追求或彰显个人的独特个性，道理都是一样的。
春秋之前的西周时代贵族就有姓、有氏还有名，但没有字和号，如西周初期的政治家、军事家、教育家、思想家周公是姬姓、周氏、名旦，他去世后追封谥文，后人别称他为周公旦、叔旦、周文公等。